“送公何物堪将去，留在埋铭石色新”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代叶适《安扶待制侍郎徐公挽词二首》：

玉质金章映海滨，养成天德异凡伦。
曾颜窈渺关前圣，管葛粗疎付后人。
惆怅穷途三讫癸，吁嗟厄岁再逢寅。
送公何物堪将去，留在埋铭石色新。

注释参考

公何

复姓。春秋时鲁国有公何藐。见《左传·定公五年》。

埋铭

墓铭。古代墓志铭埋于地下，故名。宋苏洵《与杨节推书》：“往者见託，以先丈之埋铭，示之以程生之行状。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“ 周邦彦待制尝为刘昺之祖作埋铭，以白金数十斤为润笔，不受。” 明郎瑛《七修类稿·诗文·各文之始》：“埋铭、墓誌、墓表、墓碣皆一类也。铭、誌则埋於土，表、碣则树於外。”

名句	送公何物堪将去，留在埋铭石色新
释义	送公何物堪将去，留在埋铭石色新叶适《安扶待制侍郎徐公挽词二首》出自宋代叶适《安扶待制侍郎徐公挽词二首》：玉质金章映海滨，养成天德异凡伦。曾颜窈渺关前圣，管葛粗疎付后人。惆怅穷途三讫癸，吁嗟厄岁再逢寅。送公何物堪将去，留在埋铭石色新。注释参考公何复姓。春秋时鲁国有公何藐。见《左传·定公五年》。埋铭墓铭。古代墓志铭埋于地下，故名。宋苏洵《与杨节推书》：“往者见託，以先丈之埋铭，示之以程生之行状。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“ 周邦彦待制尝为刘昺之祖作埋铭，以白金数十斤为润笔，不受。” 明郎瑛《七修类稿·诗文·各文之始》：“埋铭、墓誌、墓表、墓碣皆一类也。铭、誌则埋於土，表、碣则树於外。”
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