汉有弘羊者，榷酤善言利

出自宋代郑刚中《寄题李监酒不俗阁》：

高士常徇俗，无心欲违世。
野鹤在鸡群，饮啄同敛翅。
昂昂望九皋，自有物外意。
下士求免俗，正恐俗难避。
嫫母学西子，象玉徒镇揥。
低回难敛容，不改凡冗气。
闻君开小阁，洁具高风致。
随砚翰墨香，雨带春烟细。
尽将窗几间，一洗簿书累。
汉有弘羊者，榷酤善言利。
流风至今兹，已作千古弊。
君方聊尔耳。
升斗亦云寄。
顾我困埃尘，俛首甘俗吏。
均是为贫人，噫嘻勿羞愧。

注释参考

榷酤

亦作“ 榷沽 ”。 汉 以后历代政府所实行的酒专卖制度；也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。 天汉 三年(公元前98年)，始榷酒酤，垄断酒的产销。后历代沿之，或由政府设店专卖；或对酤户及酤肆加征酒税；或将榷酒钱匀配，按亩征收，等等，用以增加政府财政收入。 宋 周煇 《清波杂志》卷六：“榷酤创始於 汉 ，至今赖以佐国用。”《元典章·户部八·私造酒曲依匿税科断》：“榷沽之法既已废，酒醋课程散入民间。”参见“ 榷酒酤 ”。

善言

(1).有益之言；好话。《孟子·离娄下》：“ 禹 恶旨酒，而好善言。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“方今天子仁圣……乐善言如不得闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·万岁》：“他人猎得禽兽，吾猎得善言。”法家亦以特指儒家的仁义之言。《韩非子·饬令》：“飭令，则法不迁；法平，则吏无奸。法已定矣，不以善言害法。”

(2).善于言谈，巧于言辞。《老子》：“善言，无瑕謫。”《庄子·徐无鬼》：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”《史记·五帝本纪》：“ 共工 善言，其用僻，似恭漫天。” 张守节 正义：“ 共工 善为言语，用意邪僻也。”