| 名句 | 还笏归为负耒农，清谈常许奉从容 |
| 释义 | 还笏归为负耒农，清谈常许奉从容刘克庄 《挽汪守宗博二首》出自宋代刘克庄《挽汪守宗博二首》：还笏归为负耒农，清谈常许奉从容。 注释参考还笏(1). 唐高宗 将立 武则天 为后， 褚遂良 谏，帝不听。 遂良 致笏殿阶，叩头流血曰：“还陛下此笏！”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。 唐 唐彦谦 《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗：“不听还笏諫，几覆缀旒祧。” 宋 陆游 《自嘲》诗：“独立未除还笏气，餘生犹待闔棺论。” (2).致仕，辞官。 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词：“古有一言腰相印，谁教他，满篋婴鳞疏。还笏退，不回顾。” 元 姚燧 《耶律钧赠官制》：“固求还笏，难断抗章。” 负耒《孟子·滕文公上》：“ 陈良 之徒 陈相 ，与其弟 辛 ，负耒耜而自 宋 之 滕 。”后以“负耒”指背负农具，从事农耕。 晋 陶潜 《庚戌岁九月中于西田穫早稻》诗：“晨出肆微勤，日入负耒还。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》：“执竿而钓，徵聘不来；负耒而耕，公侯靡屈，何其高也。” 清 顾炎武 《夏日》诗：“眷此负耒勤，羡彼濯流还。” 清谈清谈 (qīngtán) 本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论 idle talk 清谈误国从容从容 (cóngróng) 悠闲舒缓 calm 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 充裕;宽裕 plentiful 时间从容 休息 rest 神僧且从容一日。——《西游记》 |
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