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名句 岂不怀归,於焉信宿,此意无人识
释义

岂不怀归,於焉信宿,此意无人识

魏了翁 《念奴娇(刘左史光祖生日)》

出自宋代魏了翁《念奴娇(刘左史光祖生日)》:

岸容山意,随春好,人在春风独立。
立尽闲云来又去,目断一天红日。
岂不怀归,於焉信宿,此意无人识
只看鬓发,丝丝都为人白。
风露正满人间,齁齁睡息,浑不知南北。
要上南山披荟蔚,谁是同心相觅。
天运无穷,事机难料,只有储才急。
愿公寿考,养成元祐人物。

注释参考

不怀

(1).不安。《书·盘庚中》:“ 殷 降大虐,先王不怀。厥攸作,视民利用迁。”

(2).不爱。《管子·八观》:“豪杰不安其位,而积劳之人不怀其禄。”《魏书·南安王传》:“昔 魏武 翦髮以齐众, 叔向 戮弟而明法,克己忍亲,以率天下。夫岂不怀,有为而然耳。”

(3).不思念。《文选·张衡<西京赋>》:“岂伊不虔思于天衢,岂伊不怀归于枌榆。” 薛综 注:“怀,思也。”

(4).不臣服。《魏书·沮渠蒙逊传》:“又加命王入赞百揆,谋謨幃幄,出征不怀,登摄侯伯。”

信宿

信宿 (xìnsù) 连住两夜,也表示两夜 stay over for two consecutive nights 公归不复,子女信宿。——《诗·豳风·九罭》 流连信宿,不觉忘返。——《水经注·江水》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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