风流家世仁人后，恺悌歌谣楚俗传

出自宋代张耒《送复守张垧朝奉罢归》：

一梦西都十二年，竟陵相遇各华颠。
风流家世仁人后，恺悌歌谣楚俗传。
学道爱君甘淡薄，倦游嗟我久留连。
自怜江上伤春眼，不待琵琶已泫然。

注释参考

风流

风流 (fēngliú) 风采特异,业绩突出 distinguished and admirable 数风流人物,还看今朝 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自风流 放荡不羁 dissolute;loose 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 具有se1|1情特点或se1|1情上得到满足 romantic 风流小说 风俗教化 custom and culture 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 遗风,流风余韵 custom handed down from the past 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 风度;仪表 demeanor;bearing 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 风韵,多指好仪态 charm [黛玉]身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

家世

[one's descent or origin;family background] 人出生的门第;家庭世系

详细解释

(1).谓世代相传的门第或家族的世系。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 二十六年， 蒙恬 因家世得为 秦 将，攻 齐 ，大破之，拜为内史。” 宋 范成大 《送洪内翰使虏》诗之二：“单于若问公家世，説与 麟麟 画老臣。” 清 刘大櫆 《＜张讷堂诗集＞序》：“后之人读其诗，而考其家世，见其父子祖孙奕叶相承如此，孰不神往而慕艷之。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他十分重视他的家世，好卖弄，喜欢排场。”

(2).引申指先代、前世。《南史·到溉传》：“ 蒋山 有 延贤寺 ， 溉 家世所立。 溉 得禄俸皆充二寺。”

人后

后嗣。《仪礼·丧服》：“为人后者，为其父母报。”《资治通鉴·汉平帝元始三年》：“ 莽 召明礼少府 宗伯凤 入説为人后之谊。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“故为人后者，不顾私亲，安而行之，犹天性也。”

恺悌

亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。《左传·僖公十二年》：“《诗》曰：‘愷悌君子，神所劳矣。’” 杜预 注：“愷，乐也；悌，易也。”《汉书·张禹传》：“ 宣 为人恭俭有法度，而 崇 愷弟多智，二人异行。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》：“愷弟之政，后世称焉。” 明 无名氏 《白兔记·见儿》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。”

歌谣

歌谣 (gēyáo) 随口唱出的没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等 folk song;ballad;nursery rhyme

楚俗

(1). 楚 地的社会风俗。 唐 元稹 《赛神》诗：“ 楚 俗不事事，巫风事妖神。” 清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》：“ 楚 俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”

(2).引申亦指 楚 地的自然风土。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗：“ 楚 俗物候晚，孟冬纔有霜。”