策勋文字场，致君以儒术

出自宋代戴复古《阿奇晬日》：

穷居少生涯，养子如种谷。
寸苗方在手，想像秋禾熟。
吾儿天所惠，骨相颇丰硕。
娟娟怀抱中，一岁至週日。
愿汝无灾害，长大庶可必。
十岁聪明开，二十蚤奋发。
胸蟠三万卷，手握五色笔。
策勋文字场，致君以儒术。
不然学孙吴，纵横万人敌。
为国取中原，辟地玄冥北。
他年汝成就，料我头已白。
光华照老眼，甘旨不可缺。
为子必纯孝，为人必正直。
以我期望心，一日必一祝。
勿为痴小儿，茫然无所识。
胎教尚有闻，斯言岂无益。

注释参考

策勋

见“ 策勋 ”。

亦作“ 策勛 ”。记功勋于策书之上。《左传·桓公二年》：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵、策勋焉，礼也。” 杜预 注：“既饮置爵，则书勋劳于策，言速纪有功也。”《后汉书·光武帝纪下》：“夏四月，大司马 吴汉 自 蜀 还京师，于是大饗将士，班劳策勋。” 李贤 注：“其有功者，以策书纪其勋也。”《古诗源·木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千彊。” 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之一：“策勛礼毕天下泰，猛士按剑看 常山 。” 明 唐顺之 《咏俞虚江参将》诗之一：“此日渠魁当授首，策勋早见上麒麟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“天子深居九重，如见策勛太易，必至好大喜功。”

文字

文字 (wénzì) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》 文章;作文 writing 文字通顺 语言的书面形式,如汉文、俄文 written language 文书;公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字

致君

谓辅佐国君，使其成为圣明之主。《墨子·亲士》：“良才难令，然可以致君见尊。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君 尧 舜 上，再使风俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荆公》：“ 荆公 自以为遭遇不世出之主，展尽底藴，欲成致君之业。”

儒术

儒术 (rúshù) 先秦儒家的学说、原则、思想 Confucian learning