洞天六六我所家，摩拍洪崖肩绮季

出自宋代李流谦《中秋玩月以东坡诗不择茅檐与市楼况我官居似》：

十年中秋不见月，譬之去国唯喜似。
朝来氛翳崩厥角，天公粲然一启齿。
夕月可占此其祥，枯龟未必知许事。
黄昏天宇开琉璃，出云微觇抟空势。
要人故自作迟迟，怅望岂知空岁岁。
玉峰一掌开乔岳，银海千寻涌平地。
光吞箕斗不自持，影薄鱼龙无处避。
烟林差差鸟未定，露草涓涓萤暗坠。
唯我心源实不动，炯炯摩尼照浊水。
四门友开从阴伏，六艺高悬百家废。
余辉切勿丐老蚌，尤物溺人非所贵。
何如美酒入诗肠，化作锦囊珠字字。
南楼万丈高切云，弹压山川据要会。
当年老子兴不浅，閒据胡床想风味。
今人未必输古人，况复我友半杰士。
凌晨尺纸飞羽檄，一约而来膻集蚁。
夜如何其不须问，酌尽沧溟放君起。
酒酣起舞踏寒影，满地琼瑶惊破碎。
仙娥手拊丹桂树，裛裛天香落襟袂。
洞天六六我所家，摩拍洪崖肩绮季。
霞云不著著青衫，生恐群仙笑憔悴。
旁人劝我聊尔耳，仙娥好意君勿阻。
海鲸背稳风力强，看我转头三万里。

注释参考

洞天

洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地 fancinating place 别有洞天 洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

六六

(1).六的六倍，三十六。《鹖冠子·度万》：“五音六律，稽从身出，五五二十五以理天下，六六三十六以为岁式。” 陆佃 解：“六六，六其律之六也。”

(2).谓 巫山 三十六峰。 宋 范成大 《范氏庄园》诗：“夕阳尘土涨郊墟，六六峯头梦觉餘。” 明 汪道昆 《高唐梦》：“人醉我何醒，莫待黄粱先熟；明烛明烛，梦断 巫山 六六。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“ 巫山 六六梦难成，一幅花笺作主盟。”

(3).鲤鱼的别称。《埤雅·释鱼》：“鲤三十六鳞，具六六之数，阴也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“﹝ 胡书巢 ﹞《寄香亭》云……森森九种竹，灿灿十样笺。六六双鲤鳞，泠泠三峡泉。”详“ 六六鳞 ”。

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”

洪崖

(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。传说中的仙人名。 黄帝 臣子 伶伦 的仙号。 汉 张衡 《西京赋》：“ 洪涯 立而指麾，被毛羽之襳襹。” 汉 蔡邕 《郭有道林宗碑》：“将蹈 洪崖 之遐跡，绍 巢 许 之絶轨。” 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 清 蒋士銓 《香祖楼·兰因》：“形相爱，影相怜，肯向 洪厓 又拍肩。”

(2). 唐 张氲 号。相传他隐居 姑射山 得仙。参阅《说郛》卷三十引 宋 张淏 《云谷杂记·二洪崖先生》。

绮季

见“ 綺里季 ”。