心法云无住，流沙归复来

出自唐代赵嘏《赠金刚三藏（一作许浑诗）》：

心法云无住，流沙归复来。
锡随山鸟动，经附海船回。
。
洗足柳遮寺，坐禅花委苔。
惟将一童子，又欲过天台。

注释参考

法云

佛教语。谓佛法如云，能覆盖一切。《华严经·入法界品》：“深入菩萨行，乐闻胜法云。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示＜华严＞＜璎珞＞启》：“廕法云於六合，扬慧日於九天。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 清 徐夔 《大云庵访子美旧址》诗：“白石巖扉挂薜萝，法云深处鬱嵯峨。”

无住

佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”

流沙

归复

(1).回归；回还。《汉书·刘向传》：“骨肉归復於土，命也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·二班》：“两儿遣逆先生，尚未归復，必迷途矣。”

(2).归服。《三国志·吴志·孙登传》：“五年之外，十年之内，远者归復，近者尽力。”《资治通鉴·唐宣宗大中十年》：“ 己厖歷 今为可汗，尚寓 安西 ，俟其归復牙帐，当加册命。”