乏人探道奥，求合常苦奇

出自宋代文同《寄友人》：

惟秦抵于蜀，间可历万{左血右戏}。
遥怀向英义，潜想一夕驰。
乏人探道奥，求合常苦奇。
见谓可招纳，欲与相埙篪。
夫何断乖绝，出处各一涯。
秋风动孤况，西首劳所思。

注释参考

乏人

(1).指缺少人才。《汉书·爰盎传》：“今 汉 虽乏人，陛下独奈何与刀锯之餘共载！” 金 元好问 《李君神道碑》：“ 景纯 大为奬异，谓君言：吾子必名世，吾乡为不乏人矣。”

(2).不中用的人。《老残游记续集遗稿》第二回：“不但 靚云 师弟不能来，恐怕连我这样的乏人，只好下乡去哩！” 鲁迅 《华盖集·我的“籍”和“系”》：“从此这一个办法便成为八面锋，杀掉了许多乏人和白痴。”

道奥

(1).学问、学识之深奥处。《后汉书·列女传·袁隗妻》：“﹝ 远隗 ﹞问曰：‘ 南郡君 学穷道奥，文为辞宗，而所在之职，輒以货财为损，何邪？’” 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“ 周公 上圣而日读百篇， 仲尼 天纵而韦编三絶……故能究览道奥，穷测微言，观万古如同日，知八荒若户庭。” 宋 米芾 《答刘巨济》诗：“邇来白首进道奥，学者信有髓与皮。”

(2).道家学说深微之处。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“德量绩谋，有 伊 、 吕 、 管 、 晏 之任；阐弘道奥，同 史苏 、 京房 之伦。”《南齐书·高逸传·杜京产》：“﹝ 杜京产 ﹞学遍玄、儒，博通史、子，流连文艺，沉吟道奥。 泰始 之朝，掛冠辞世，遁捨家业，隐于太平。” 宋 晁补之 《求志赋》：“时翱翔於道奥兮，歷年岁以为娱。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·贤达高风二》：“ 杜京产 ，洁浄谦虚，通和敏达，博通子史，沉吟道奥。”

求合

(1).谓寻求志同道合者。《楚辞·离骚》：“ 汤 禹 严而求合兮， 挚 咎繇 而能调。” 王逸 注：“求其匹合。”

(2).犹求欢。 清 东轩主人 《述异记·土像为祟》：“是夕，即有艷妇入室求合， 洪 心乱不能却。”