行人又向去处去，客子未知来不来

出自宋代朱翌《江上待客不至》：

烟雾蒙蒙远岫埋，沙边特为小徘徊。
行人又向去处去，客子未知来不来。
诗似芙蓉临水出，人如杨柳待风开。
何时见此消愁眼，更责后期倾玉杯。

注释参考

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

向去

犹今后，以后。 宋 范仲淹 《与中舍书》：“见使命自 江 南来，一例大水， 饶州 市中行船， 睦州 楼居，犹不能免。向去民力必困。” 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“待从今向去，年年强健，插花高会。”

客子

客子 (kèzǐ) 旅居异乡的人 settlers from other places 不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”