众木岂无声，椅桐有清响

出自唐代于頔《郡斋卧疾赠昼上人》：

夙陪翰墨徒，深论穷文格。
丽则风骚后，公然我词客。
晚依方外友，极理探精赜。
吻合南北宗，昼公我禅伯。
尤明性不染，故我行贞白。
随顺令得解，故我言芳泽。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。
含珠复蕴玉，价重双南金。
的皪曜奇彩，凄清流雅音。
商声发楚调，调切谱瑶琴。
吴山为我高，霅水为我深。
万景徒有象，孤云本无心。
众木岂无声，椅桐有清响。
众耳岂不聆，钟期有真赏。
高洁古人操，素怀夙所仰。
觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
常吟柳恽诗，苕浦久相思。
逮此远为郡，蘋洲芳草衰。
逢师年腊长，值我病容羸。
共话无生理，聊用契心期。

注释参考

无声

椅桐

椅树和梧桐树，或专指椅树。《诗·鄘风·定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆。” 朱熹 集传：“椅，梓实桐皮；桐，梧桐也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“木兰梫桂，杞櫹椅桐。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“苕苕椅桐树，寄生於 南岳 。” 唐 李白 《赠饶阳张司户燧》诗：“寧知鸞凤意，远託椅桐前。”

有清

指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。”