秋光照虚庭，拱揖冠服整

出自宋代方回《访临川杨仲权于天庆》：

隐居何所为，性懒绝造请。
驾言东城东，恍兮异人境。
修廊寂无声，未忍践竹影。
独立味玄澹，徐步入深冷。
秋光照虚庭，拱揖冠服整。
中有专气翁，学道早脱颍。
诚极语谢饰，几动意潜领。
煮茶杂椒樧，案酒粲梨梬。
悦神良会稀，遗物閒晷水。
术官陶元亮，遁世陆修静。
异代复同调，霞外兹可骋。
研幽挹高致，探妙发遐省。
可言壶中天，心远尘自辟。

注释参考

秋光

(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗：“ 商於 朝雨霽，归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾 岷江 以涤也。”

(2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。”

拱揖

亦作“ 拱挹 ”。1.拱手作揖以示敬意。《周礼·夏官·小臣》“小臣掌王之小命，詔相王之小法仪” 汉 郑玄 注：“趋行拱揖之容。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“致天之届，拱揖羣后。” 唐 张绍 《冲佑观》诗：“拱揖高让，神人乐推。” 明 唐顺之 《万古斋公传》：“﹝公﹞病且亟，余往候之，气已微矣，犹披衣端坐作拱揖状。” 清 曹寅 《赠卜者杨老》诗：“ 杨老 性淳慤，拱揖类童子。”

(2).环绕卫护。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“长冈巨阜，紆餘盘屈，以相拱揖抱负。” 元 周琦 《野狐岭》诗：“连冈束重隘，拱揖犹城垣。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“又有 白蚌 、 甘丹 、 色腊 、 寻鹅 四大寺，远近拱挹。”

冠服

(1).帽子和衣服。古代服制，官吏的冠服因官爵不同而有别。《后汉书·任光传》：“ 汉 兵至 宛 ，军人见 光 冠服鲜明，令解衣，将杀而夺之。”《宋史·舆服志四》：“ 隋 唐 冠服，皆以品为定。盖其时官与品轻重相準故也。” 明 沉德符 《野获编·宗藩·兄王伯王》：“ 仁宗 即位，还 熺 （ 晋定王 济熺 ）冠服及王号。” 叶圣陶 《线下·马铃瓜》：“从甬道走来两个冠服的人与六七个书吏，我也不知道那两个是什么官。”

(2).指官吏。 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“戍将梦被追至一所，有冠服坐殿上，呼戍将至庭下。”