通天台上，有见常人

出自唐代郑浣《赠毛仙翁》：

至道无名，至人长生。
爰观绘事，似挹真形。
方口渥丹，浓眉刷青。
松姿本秀，鹤质自轻。
道德神仙，内蕴心灵。
红肌丝发，外彰华精。
色如含芳，貌若和光。
胚浑造化，含吐阴阳。
吾闻安期，隐见不常。
或在世间，或游上苍。
猗欤真人，得非后身。
写此仙骨，久而不磷。
皎皎明眸，了然如新。
蔼蔼童颜，的然如春。
金石可并，丹青不泯。
通天台上，有见常人。
俗士观瞻，方悟幽尘。
君子图之，敬兮如神。

注释参考

通天台

台名。在今 陕西省 淳化县 西北 甘泉山 故 甘泉宫 中。《汉书·武帝纪》：“﹝ 元封 ﹞二年冬十月……作 甘泉 通天臺 。” 颜师古 注：“ 通天臺 者，言此臺高，上通於天地。《汉旧仪》云高三十丈，望见 长安城 。”《三辅黄图·台榭》引《汉武故事》：“筑 通天臺 於 甘泉 ，去地百餘丈，望云雨悉在其下，见 长安城 …… 元凤 间，自毁。”

有见

(1).有真知灼见。《礼记·曲礼上》：“寡妇之子，非有见焉，弗与为友。” 陈澔 集说：“有见，才能卓异也。”

(2).佛教语。谓有所执著之见。《大智度论》卷七：“有两种见：有见无见。”

常人

(1).守常道不变的人。《书·立政》：“继自今后王立政，其惟克用常人。” 蔡 沉 集传：“常人，常德之人也。”

(2).平常的人。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。”《史记·商君列传》：“常人安於故俗，学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》：“ 德舆 姿貌魁杰，有异常人。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“ 高帝 子孙尽隆準，龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“老爷乃万民之主，况又护持佛法，一念之诚，便与天地感通，岂是常人之可比。” 鲁迅 《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着‘华盖运’。”

(3).固定的人。《周书·异域传上·高丽》：“是俗好淫，不以为愧，有游女者，夫无常人。”《旧唐书·西戎传·拂菻国》：“其王无常人，简贤者而立之。”