濬发璿源开物始，密敷鸿荫肇基先

出自宋代夏竦《奉和御製真游殿告成》：

均和玉烛成冬夕，畴圣珍符纪瑞年。
八景凤舆临紫禁，九微龙檠照祥烟。
森沉藻卫仙游接，睟穆真仪圣诲宣。
濬发璿源开物始，密敷鸿荫肇基先。
良金肖像镕三品，宝殿新规度九筵。
绮栋虹升初矫尔，丹楹丛倚倍森然。
高侔帝所威神备，迥据坤灵势胜全。
云雀向阳明翠羽，玉题承月燦珠躔。
元龟协吉休符茂，盛藻迎祥睿志虔。
璧散示慈恩正洽，斯干流咏降琼笺。

注释参考

濬发

从深处发出。 唐 柳宗元 《祭杨凭詹事文》：“实期濬发，再光文陛。谁谓昊天，遽兹降厉。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》：“其深爱之情，蔼然濬发於一室独知之地，而其家人咸被其风而化焉。” 揆郑 《哀政闻社员》：“天才濬发，则有 吴汝纶 。”

物始

事物的开始、本原。《梁书·处士传·何胤》：“ 胤 曰：‘卿詎不遣传詔还朝拜表，留与我同游邪？’ 果 愕然曰：‘古今不闻此例。’ 胤 曰：‘《檀弓》两卷，皆言物始。自卿而始，何必有例。’”《易·乾》“元者善之长也” 唐 孔颖达 疏：“元是物始，於时配春。”

鸿荫

敬称尊长的庇荫关怀。《宋史·乐志十五》：“明君钦翼承鸿荫，亿载御中区。”

肇基

谓始创基业。《书·武成》：“至于 大王 ，肇基王迹。” 晋 刘琨 《劝进表》：“伏惟 高祖宣皇帝 肇基景命， 世祖武皇帝 遂造区夏，三叶重光，四圣继轨。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“ 太祖景皇帝 始为 唐公 ，肇基天命，义同 周 之 后稷 。” 清 黄遵宪 《由上海启行至长崎》诗：“满城旭影曜红旗， 神武 当年此肇基。”