旋采生枝带叶，微煎石鼎团龙

出自宋代张炎《木兰花慢（为越僧樵隐赋樵山）》：

龟峰深处隐，岩壑静、万尘空。
任一路白云，山童休扫，却似崆峒。
只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。
旋采生枝带叶，微煎石鼎团龙。
从容。
吟啸百年翁。
行乐少扶筇。
向镜水传心，柴桑袖手，门掩清风。
如何晋人去后，好林泉、都在夕阳中。
禅外更无今古，醉归明月千松。

注释参考

采生

捕杀生人以祭神。旧时某些地区的一种凶残的迷信恶习。《元典章·刑部三·不道》：“土人每遇闰岁，纠合兇愚，潜伏草莽，採取生人，非理屠戮，彩画邪鬼，买觅师巫祭赛，名曰採生。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“ 北京 刘老 者曾往 湖广 岳州 。其地往往有sha1-1人者，谓之採生。遇每年闰月，人五六成羣，以长竹竿挑小筐篮，竿上有钩，用以钩人。凡逢人，採隻不採双，虽亲识遇之亦不能免。僧或妇人尤善。”

石鼎

陶制的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱国大将军拓拔俭神道碑》：“居常服翫，或以布被、松牀；盘案之间，不过桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗：“松扉欲啟如鸣鹤，石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化见寄》诗之二：“石鼎鬭茶浮乳白，海螺行酒灔波红。” 元 刘詵 《和友人游永古堂》：“胜日偶寻山寺幽，老僧石鼎沸茶沤。”

团龙

(1).团茶的一种，即龙团。 宋 熊蕃 《宣和北苑贡茶录》：“ 太平兴国 初，特置龙凤模，遣使即北苑造团茶，以别庶饮。龙凤茶盖始於此。”参见“ 龙团 ”、“ 团茶 ”。

(2).圆形图案，作盘龙之状。旧时器物服饰上多用为花纹图案。《清会典·工部四·制造库》：“袱用黄綺销金团龙。”