“口腹徒自丰，骨肉如行路”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代余靖《送希昱上人永嘉觐亲》：

阊阖西风高，振锡吴门去。
三江碧浸天，惟持一杯渡。
败叶梧桐秋，云中永嘉树。
借问何言归，亲齿桑榆暮。
再怀生育仁，聊为馨洁具。
聆师金石词，郑重加钦慕。
陆梁原上兽，群居先识母。
嗷嗷林中乌，敛翼受子哺。
云何蚩蚩辈，胜衣复能语。
口腹徒自丰，骨肉如行路。
师本谈空人，浮云无去住。
未出轮回身，归心应有悟。
临岐索赠言，愧乏雕章句。
愿达采诗官，当令不孝懼。

注释参考

口腹

口腹 (kǒufù) 指饮食 food 口腹之欲

骨肉

骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

行路

行路 (xínglù) 路人,在路上行走的人 passerby 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

名句	口腹徒自丰，骨肉如行路
释义	口腹徒自丰，骨肉如行路余靖《送希昱上人永嘉觐亲》出自宋代余靖《送希昱上人永嘉觐亲》：阊阖西风高，振锡吴门去。三江碧浸天，惟持一杯渡。败叶梧桐秋，云中永嘉树。借问何言归，亲齿桑榆暮。再怀生育仁，聊为馨洁具。聆师金石词，郑重加钦慕。陆梁原上兽，群居先识母。嗷嗷林中乌，敛翼受子哺。云何蚩蚩辈，胜衣复能语。口腹徒自丰，骨肉如行路。师本谈空人，浮云无去住。未出轮回身，归心应有悟。临岐索赠言，愧乏雕章句。愿达采诗官，当令不孝懼。注释参考口腹口腹 (kǒufù) 指饮食 food 口腹之欲骨肉骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》行路行路 (xínglù) 路人,在路上行走的人 passerby 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
随便看	先日二毛生，秋来无复惊坐曹烦折狱，奏牍伫怀铅原姿平澶漫，禽哢巧间关尘容此际支离极，惭见唐家千佛经风物繁雄古奥区，十年傖父巧论都群木立波上，芙蕖披月中岂无他人不如我同父营房之居，义均弟兄我家江南村，烟雨对山睡文章应力竭，茅土始天分。华輈本修密，翠盖尚妍冶。红杏初开第一枝当年玉立清扬，屋梁落月偏相照黄鹤楼前路，轻帆好问津夜虎林间啸，溪泉舍下流断金之义兮谁与相同，匪石之心兮独能如此几乎三百首，足以备吟哦今朝欲乘兴，随尔食鲈鱼。玉斝莫辞沈醉，待归时斜月庭户深沈，满地梧桐影。沈沈梦峡雪归後。拥身疑有月，衬步恨无云。天如洗，星河尽掩，全胜异时看薄情何事不归来，谩教折尽庭前柳钗遽擘，壶频叩。