人有亡斧者，意其邻人之子

出自先秦佚名《人有亡斧者》：

人有亡斧者，意其邻人之子。
视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。
俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。

注释参考

有亡

有所失。《庄子·则阳》：“客出，而君惝然若有亡焉。”《文选·司马相如＜长门赋＞》：“惕寐觉无见兮，魂廷廷若有亡。” 张铣 注：“觉而不见於君，若有所失也。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“居人愁卧，怳若有亡。”

见“ 有无 ”。

人之子

基督教用语。据《新约》记载， 耶稣 是上帝的儿子，为救赎人类，降世成人，自称是“人之子”。世人亦称 耶稣 为“人之子”。 鲁迅 《野草·复仇（其二）》：“上帝离弃了他，他终于还是一个‘人之子’；然而 以色列 人连‘人之子’都钉杀了。”