“江州司马平安否，惠远东林住得无”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代杨巨源《寄江州白司马》：

江州司马平安否，惠远东林住得无。
湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。

注释参考

江州司马

(1). 唐代诗人白居易曾被贬为江州司马，其诗《琵琶引》云：“就中泣下谁最多？江州司马青衫湿！”后因以“江州司马”代称白居易。元无名氏《货郎旦》第一折：“你比着东晋谢安才艺浅，比着江州司马泪痕多。”

(2).借指失意的文人。郁达夫《屯溪夜泊记》：“可惜我们中间的那位‘江州司马’没有同来，否则倒又有一篇《琵琶行》好做了。”

安否

谓安抑或不安，吉还是凶。《礼记·文王世子》：“ 文王之为世子，朝於王季日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐韩愈《顺宗实录四》：“使君何罪，某奉命来候安否耳。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫经由彼处，必多惊恐。别后杳无书信，知道安否如何？”

远东

远东 (Yuǎndōng) 欧洲人指亚洲东部地区,常指中国、日本、朝鲜和西伯利亚东部 Far East

得无

得无 (déwú) 恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句 whether or not;perhaps;I think 若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

名句	江州司马平安否，惠远东林住得无
释义	江州司马平安否，惠远东林住得无杨巨源《寄江州白司马》出自唐代杨巨源《寄江州白司马》：江州司马平安否，惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。注释参考江州司马 (1). 唐代诗人白居易曾被贬为江州司马，其诗《琵琶引》云：“就中泣下谁最多？江州司马青衫湿！”后因以“江州司马”代称白居易。元无名氏《货郎旦》第一折：“你比着东晋谢安才艺浅，比着江州司马泪痕多。” (2).借指失意的文人。郁达夫《屯溪夜泊记》：“可惜我们中间的那位‘江州司马’没有同来，否则倒又有一篇《琵琶行》好做了。” 安否谓安抑或不安，吉还是凶。《礼记·文王世子》：“ 文王之为世子，朝於王季日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐韩愈《顺宗实录四》：“使君何罪，某奉命来候安否耳。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫经由彼处，必多惊恐。别后杳无书信，知道安否如何？” 远东远东 (Yuǎndōng) 欧洲人指亚洲东部地区,常指中国、日本、朝鲜和西伯利亚东部 Far East 得无得无 (déwú) 恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句 whether or not;perhaps;I think 若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》
随便看	风流满面，却成春恨凄恻。与君一言两相许，外舍形骸中尔女。不必如丝千万缕，只禁离恨两三条望水寻山二里馀，竹林斜到地仙居温存到风雨，检点及米薪要须心地收汗马，孔孟行世日杲杲蒲萄得凉州，西园閧成市早雁离离度，归舟泛泛流江天暑气自凉清，物候须知一雨成英英有君子，才德满中州。心知不可追，子幸为我留书幌冷，竹窗明。往者纳千贽，终然遗一簪籁寂寂时星历历，泉涓涓处山苍苍冲腾如决胜，回合似相攻。曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟春意潜来，迤逦通窗牖。悠然世味浑如水，千里旧怀谁省。柳絮飞时话别离，梅花开后待郎归水边疏影。炉里温温种子，玄珠象、气透三宫。文星喜趁梦熊回如依石穴出，尚想秋江度缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。