杨朱墨翟悲泣两无益，伯夷叔齐浪死埋首阳

出自宋代戴表元《赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞》：

我作坐隐辞，客来问我坐隐方。
开门进客还复坐，为客历落言其详。
隐朝市，我不能冲尘冒暑走遑遑。
隐江湖，我不能披蓑戴笠操舟航。
隐山林，山林白书行虎狼。
隐田里，田里赤立无资粮。
穷观六合内，投隐几无乡。
是以古来人，失路多猖狂。
或隐伶官侠客，或隐药肆僧房。
或为君平隐卖卜，或称陶朱隐行商。
虽能逃世网，於事未为良。
况我能携一身隐，二亲白发垂高堂。
神仙拔宅古亦有，无翼不得高飞飏。
不然少自屈，归去隐耕桑。
随傭竭作无一夫力，买田筑室又乏千金装。
僮奴揶揄亲友弃，往往人厄非天殃。
悲来俯仰寻隐处，欲亲书册依杯觞。
引酒未一酌，狂风郁律冲肝肠。
读书未一卷，噫呜感慨泪浪浪。
酒能触人生愤激，书能览古知兴亡。
非徒不足充隐具，反缘二物来自伐。
覆杯掩卷且默坐，气定始觉如平常。
因思世上百千事，是非荣辱俱可忘。
杨朱墨翟悲泣两无益，伯夷叔齐浪死埋首阳。
不如随缘委运祗块坐，冥心径往游黄唐。
不论辨，不忧弹射相摧伤。
不还往，不忧风露沾衣裳。
人生衣食分已定，登途役役空自忙。
不见啄木鸟，终朝一饱如不偿。
不见守蓍龟，穷年引息泥中藏。
目前伸屈君莫问，此鸟孰兴龟年长。
坐叹自笑客亦叹，烟□暗室生天光。

注释参考

朱墨

朱墨 (zhūmò) 红黑两色 red and black 朱墨套印 用朱砂制成的墨锭 cinnabar ink

悲泣

悲泣 (bēiqì) 悲伤地哭泣 weep with grief

无益

无益 (wúyì) 没有益处 empty;be no good;useless;unprofitable 无益的享乐

伯夷叔齐

商 末 孤竹君 之二子。相传其父遗命要立次子 叔齐 为继承人。 孤竹君 死后， 叔齐 让位给 伯夷 ， 伯夷 不受， 叔齐 也不愿登位，先后都逃到 周 国。 周武王 伐 纣 ，二人叩马谏阻。 武王 灭 商 后，他们耻食 周 粟，采薇而食，饿死于 首阳山 。见《吕氏春秋·诚廉》、《史记·伯夷列传》。《论语·公冶长》：“ 伯夷 叔齐 不念旧恶，怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少阳篇》：“ 伯夷 姓 墨 ，名 允 ，字 公信 。伯，长也；夷，謚。 叔齐 名 智 ，字 公达 ， 伯夷 之弟， 齐 亦谥也。”封建社会里把他们当作抱节守志的典范。

浪死

徒然死去；白白送死。 前蜀 贯休 《行路难》诗：“九有茫茫共 尧 日，浪死虚生亦非一。” 宋 梅尧臣 《尝正仲所遗拨醅》诗：“世无功名多浪死， 刘伶 阮籍 于今传。”《资治通鉴·隋炀帝大业七年》：“﹝ 王薄 ﹞又作《无向辽东浪死歌》以相感劝，避征役者多往归之。” 胡三省 注：“浪死，犹言徒死也。”

埋首

埋头。 明 陈所闻 《双调玉抱肚·自述》曲：“灯牕埋首，误拚他朱衣点头。”《儿女英雄传》第十八回：“果然从第二天起便潜心埋首，简炼揣摩起来。” 茅盾 《清明前后》第二幕：“﹝ 李维勤 ﹞秉性忠厚，也能吃苦，不能不说是一块还能埋首苦干的材料。”