“君图继晷膏可燃，若欲留春古无策”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代郑刚中《北山会饮》：

四围明窗香雾塞，酒射玻璃成琥珀。
无多酌我先有言，须识次公为恶客。
长鲸岂问湖海宽，偃鼠定知胸次窄。
后园杂花如锦拆，风雨颠狂那可测。
主人娱宾宁爱酒，勿以杯计当以石。
君图继晷膏可燃，若欲留春古无策。

注释参考

继晷

(1).谓夜以继日。唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》：“刺绣添灯，每伴读书过夜半；採蘩烹釜，更思继晷惜春残。”

(2).指上灯之时。明吕坤《与总河刘晋川论道脉图》：“安得对案指图，自詰朝至於继晷，必豁然大同，无分毫扞格，亦平生一大快也！”

无策

亦作“ 无筴 ”。没有计谋；没有办法。《管子·揆度》：“国之财物，尽在贾人，而君无筴焉。”一本作“ 无策 ”。《汉书·匈奴传下》：“ 周得中策，汉得下策，秦无策焉。”《文献通考·钱币二》：“ 嘉定二年，臣僚言曰：‘三界会子，数目滋多，称提无策。’” 金元好问《太原》诗：“古来全晋非无策，乱后清汾空自流。” 潘漠华《晚上》：“他这样追寻着酒，是他可怜的无策的心，自知只能这样无理胡涂的度日了。”

名句	君图继晷膏可燃，若欲留春古无策
释义	君图继晷膏可燃，若欲留春古无策郑刚中《北山会饮》出自宋代郑刚中《北山会饮》：四围明窗香雾塞，酒射玻璃成琥珀。无多酌我先有言，须识次公为恶客。长鲸岂问湖海宽，偃鼠定知胸次窄。后园杂花如锦拆，风雨颠狂那可测。主人娱宾宁爱酒，勿以杯计当以石。君图继晷膏可燃，若欲留春古无策。注释参考继晷 (1).谓夜以继日。唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》：“刺绣添灯，每伴读书过夜半；採蘩烹釜，更思继晷惜春残。” (2).指上灯之时。明吕坤《与总河刘晋川论道脉图》：“安得对案指图，自詰朝至於继晷，必豁然大同，无分毫扞格，亦平生一大快也！” 无策亦作“ 无筴 ”。没有计谋；没有办法。《管子·揆度》：“国之财物，尽在贾人，而君无筴焉。”一本作“ 无策 ”。《汉书·匈奴传下》：“ 周得中策，汉得下策，秦无策焉。”《文献通考·钱币二》：“ 嘉定二年，臣僚言曰：‘三界会子，数目滋多，称提无策。’” 金元好问《太原》诗：“古来全晋非无策，乱后清汾空自流。” 潘漠华《晚上》：“他这样追寻着酒，是他可怜的无策的心，自知只能这样无理胡涂的度日了。”
随便看	高僧诵经经出泉，泉灵不许蛟龙眠朝怒杀其子，暮还食其妃。春莺求友候春阳。三日开箔雪团团，先将新茧送县官玉尘铺，桂华满，素光里、更堪游冶。天子择英才，朝端出监抚。破屋颓垣啸且歌，一窗随处寄婆娑。深林有兽鸟先噪，废圃无人泉自流寄语抱朴子，候我石楼山晚客他州只为饥，无人可与话心期江湖流不尽，宇宙事何长霓旌承宇列，仙骥度云翔夏书纪少康，小雅咏周宣岘首故人清信在，千书万书取不诺窗竹写秋影，村砧捣夜声。虽握生杀柄，以不杀为功五盘虽云险，山色佳有馀郑庄宾客地，衰白远来过吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是行行树佳政，慰我深相忆非寻戴安道，似向习家池论交翻恨晚，卧病却愁春。伫鸣南岳凤，欲化北溟鲲。黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。岂知千年根，中路颜色坏。