巍巍真像范金成，瑞节棠舟远导迎

出自宋代夏竦《奉和御製迎圣像中路获金龙送还茅山》：

巍巍真像范金成，瑞节棠舟远导迎。
精衷励翼符神贶，藻卫葳蕤率礼经。
兰隄晓景涟漪静，神龙报降祥云映。
双上琼干采质明，旁临旌栧灵辉盛。
台臣祇肃薦华芗，承贺凝贞拜露章。
羲氏官名高可拟，汉家年纪远难方。
凤盖分阴腾九色，蜿蜒共戏云裳侧。
御天飞跃世空闻，瑞德萦盘今始识。
骙骙矫首仰中宸，丹扆深嘉美应臻。
纾礼既能畴圣日，为霖当使福蒸人。
华阳翠壑贞灵地，星使送还彰睿志。
更播云章入管弦，昭昭亿载传金匮。

注释参考

巍巍

巍巍 (wēiwēi) 高大壮观的样子 towering;majestic;lofty;imposing 巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》

范金

用模子浇铸金属品。范，通“ 范 ”。《礼记·礼运》：“后圣有作，然后脩火之利，范金合土，以为臺榭宫室牖户。” 孔颖达 疏：“范金者，谓为形范以铸金器。” 清 龚自珍 《纵难送曹生》：“天下范金、摶垸、削楮、揉革、造木几，必有伍。”

(1).以模子浇铸金属。 唐 白行简 《金在鎔》诗：“巨橐方鎔物，洪鑪欲范金。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“ 南仲 因请更定晷漏，帅大喜，命 南仲 召匠制之，遂范金为壶，刻木为箭。” 清 黄宗羲 《张南垣传》：“ 汉 唐 以来，梵天帝释圣主名臣之像皆以绘画，其后稍稍通之而为塑土、范金、摶换。”

(2).犹贴金，镀金。 明 沉德符 《野获编·释道·番僧赐印》：“ 嘉靖 中，赐 辽 徽 二废王真人印，事固不经，式亦奇大，然止范金为之耳。”

瑞节

(1).即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。《周礼·地官·调人》：“弗辟则与之瑞节，而以执之。” 孙诒让 正义：“凡玉节，通谓之瑞节。”《左传·文公十二年》：“﹝寡君﹞不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节，要结好命。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“夫瑞节者，有五种：一曰镇圭，二曰牙璋，三曰穀圭，四曰琬圭，五曰剡圭。”

(2).指瑞与节。《国语·周语上》：“古者，先王既有天下……故为车服旗章以旌之，为贄币瑞节以镇之。” 韦昭 注：“瑞，六瑞。王执镇圭，尺二寸；公执桓圭，九寸；侯执信圭，七寸；伯执躬圭，六寸；子执穀璧，男执蒲璧，皆五寸。节，六节。山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之；道路以旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。”《通典·职官三》：“符宝郎： 周 官有典瑞掌节二官，掌瑞节之事。”参见“ 六瑞 ”、“ 六节 ”。

(3).谓显示吉庆之时节。 南朝 梁 江淹 《建平王庆改号启》：“嘉生蠲庆，风云瑞节。”

导迎

招致。《隋书·音乐志上》：“圣人造乐，导迎和气。” 宋 李纲 《应诏条陈七事奏状》：“有畏天之言，无畏天之实，皆不足以销弭变故，导迎吉祥。”