“嗟君两不如，三十在布衣”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代白居易《读邓鲂诗》：

尘架多文集，偶取一卷披。
未及看姓名，疑是陶潜诗。
看名知是君，恻恻令我悲。
诗人多蹇厄，近日诚有之。
京兆杜子美，犹得一拾遗。
襄阳孟浩然，亦闻鬓成丝。
嗟君两不如，三十在布衣。
擢第禄不及，新婚妻未归。
少年无疾患，溘死于路岐。
天不与爵寿，唯与好文词。
此理勿复道，巧历不能推。

注释参考

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝梁简文帝《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐崔灝《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”

(3).指三十年。唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”

布衣

布衣 (bùyī) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服) clothes made of cloth 平民百姓 cloth gown worn by scholars not in government 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

名句	嗟君两不如，三十在布衣
释义	嗟君两不如，三十在布衣白居易《读邓鲂诗》出自唐代白居易《读邓鲂诗》：尘架多文集，偶取一卷披。未及看姓名，疑是陶潜诗。看名知是君，恻恻令我悲。诗人多蹇厄，近日诚有之。京兆杜子美，犹得一拾遗。襄阳孟浩然，亦闻鬓成丝。嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。少年无疾患，溘死于路岐。天不与爵寿，唯与好文词。此理勿复道，巧历不能推。注释参考不如不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》三十 (1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝梁简文帝《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐崔灝《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。” (3).指三十年。唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” 布衣布衣 (bùyī) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服) clothes made of cloth 平民百姓 cloth gown worn by scholars not in government 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
随便看	不办典衣谋尽醉，尚能拥鼻作微吟。我实不能饮，自有愁常醉万里斜阳鸟飞去，四围烟树客愁深长风吹白茅，野火烧枯桑。一点凝红和薄雾，翠蛾愁不语。不如茅屋底，睡到日高时庾舅已能窥帝室，王都还是预人家。从此文星在何处，武牢关外庾公楼。三山旷幽期，四岳聊所托武节遵时训，神镳御素秋蜀山楚水，江北江南一种人间太平日，独教零落忆沧洲。玳簪珠履愧非才，时凭阑干首重回。灯前写了书无数。君子有酒，酌言尝之酒隐人间君勿诮，定胜山泽作臞僊。憔悴闲坊底，萧条久客心何妨旦夕侍杖屨，执经仍与诸郎齿为公开蓬户，沽酒焚紫鳞二十袭封爵，门承勋戚资香猊金暖，冰壶玉嫩，佳辰寒早平生废好疏旷，何事就羁束长星作彗倘可假，出手为扫中原清君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。春生旧苑芳洲雨，香入高台小径风。