埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

摘自《老子·道经·第十一章》

解释：揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

原文摘要：
三十辐共一轂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

注释参考

埏埴

(1).和泥制作陶器。《老子》：“埏埴以为器，当其无，有器之用。” 河上公 注：“埏，和也；埴，土也。谓和土以为器也。” 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“铸金为锄，埏埴为器。”

(2).陶器。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“无当之玉盌，不如全用之埏埴；寸裂之锦黻，未若坚完之韦布。” 宋 李格非 《洛阳名园记·水北胡氏园》：“因岸穿二土室，深百餘尺，坚完如埏埴，开轩窗其前以临水上。” 清 赵翼 《报恩寺塔二十四韵》：“轮蹄 精卫 运，埏埴 女媧 摶。”

(3).陶冶；培育。 晋 潘岳 《西征赋》：“土无常俗，而教育定式，上之迁下，均之埏埴。” 唐 黄滔 《代郑郎中上兴道郑相启》：“遂使庆钟末路，福逮今辰，既预门墻，仍从埏埴，宛得御车之便，无烦拥篲之劳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“他如木犀、山矾、素馨、茉莉、其香之清婉，皆不出兰芷下，而自 唐 以前，墨客槧人，曾未有一语及之者，何也？ 游成之 曰：‘一气埏埴，孰测端倪，乌知古所无者，今不新出，而昔常见者，后不变灭哉？’” 清 冯桂芬 《上林少穆师书》：“某菰芦末士，尘露下资，藐是疎芜，渥蒙埏埴。”

以为

以为 (yǐwéi) 认为 presume;think;believe;consider 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

户牖

户牖 (hùyǒu) 门窗,借指家 door and window;the home 老子户牖之下。——明· 张溥《五人墓碑记》

有室

(1).指卿大夫。有，助词。《书·立政》：“古之人迪惟 有夏 ，乃有室大竞。” 孔 传：“古之人道，惟有 夏禹 之时，乃有卿大夫，室家大强。” 孙星衍 疏：“有室，犹云有家，谓卿大夫也。”

(2).指男子娶妻。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室。” 郑玄 注：“有室，有妻也。”《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。”

故有

(1).固有。《淮南子·主术训》：“用非其有，使非其人，晏然若故有之。”

(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》诗：“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。”