宁为尽一稽，何者可枉寻

出自宋代敖陶孙《次韵盖宰》：

大化我虫臂，常时炙牛心。
居然身桔槔，老圃愁汉阴。
简书帝畏人，吏事颇见侵。
千里得蛮语，十生生越吟。
宁为尽一稽，何者可枉寻。
盖公学齐鲁，颇似东海任。
双骭留石涔，兴堞方盘针。
稍传闭关术，抑按娱五禽。
朅来道院中，狼山即知音。
披衣起视夜，欲借北斗斟。
寤言种术孤，渠肯挟策钦。
琅然庭柯句，欲和南风琴。
勾牵老维摩，善哉去来今。
飞潜不同穴，著鞭英隽林。

注释参考

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”