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名句 见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊
释义

见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊

李道纯 《沁园春》

出自元代李道纯《沁园春》:

叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。
见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊
功成后,但殊途异派,到底同归。

注释参考

见性

佛教语。谓悟彻清净的佛性。《坛经·般若品》:“若开悟顿教,不能外修,但於自心常起正见,烦恼尘劳常不能染,即是见性。” 明 李贽 《答邓石阳书》:“若人能空之,则不得谓之太虚空矣。有何奇妙,而欲学者专以见性为极则也耶!”《天雨花》第二七回:“锁闭三年併五载,试他见性与明心。”

明心

(1).谓使心思清明纯正。 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“学必明心,记问辨説皆餘事。” 张通典 《舜水先生祠落成敬赋》诗:“明心致良知,斯文幸未丧。”

(2).表明心迹。 柳青 《狠透铁》:“我在你像前明心,我肚里没草屎渣渣!”

微至

(1).谓车轮正圆,着地面积小。《周礼·考工记序》:“凡察车之道,欲其朴属而微至;不朴属,无以为完久也,不微至,无以为戚速也。” 郑玄 注引 郑司农 云:“微至,谓轮至地者少,言其圜甚,著地者微耳,著地者微,则易转。”《周礼·考工记·轮人》:“进而眡之,欲其微至也。”

(2).细致;精妙。《东观汉记·马防传》:“﹝上﹞怒不与穀…… 防 言 宣帝 时五将出征,其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢,见其中有粟,即知 汉 兵出,以故引去。以是言之,马当与穀。上善其用意微至,敕下调马穀, 防 遂见亲近。” 沉瑜庆 《与崦楼写诗》:“论诗贵微至, 昌黎 非神奇。”

只在

(1).总在;仍在。 宋 苏轼 《殢人娇·赠朝云》词:“朱脣筯点,更髻鬟生彩。这些箇,千生万生只在。” 宋 李莱老 《谒金门》词:“旧恨新愁都只在,东风吹柳带。”《三国志平话》卷中:“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭, 关公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗:“只在此山中,云深不知处。”《水浒传》第八回:“那人问道:‘ 薛端公 在何处住?’ 董超 道:‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九:“﹝ 龙香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了这酸子。’”

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