老天欲寿斯文脉，后死当为继绝思

出自宋代胡仲弓《哭杜立斋先生》：

凤鸟才看刷羽仪，胡为遽报哲人萎。
可怜如晦遄归日，不及唐朝既效时。
善类固知难着脚，小人未可便扬眉。
老天欲寿斯文脉，后死当为继绝思。

注释参考

老天

老天 (lǎotiān) 老天爷 God;Heavens 老天没长眼

文脉

文脉 (wénmài) 文章的线索 unity and coherence in writing

后死

(1).谓死在后，常用作生者自谦之词。《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与於斯文也。” 何晏 集解：“ 文王 既没，故 孔子 自谓后死。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“维我皇祖，有孙八人。惟兄与我，后死孤存。” 柳亚子 《海宁观潮有作》诗：“我亦廿年惭后死，射潮穿冢两蹉跎。”

(2).指后生小辈。 宋 陈亮 《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》词：“父老 长安 今餘几？后死无讎可雪。”

继绝

继绝世的略语。《管子·小问》：“诛暴禁非，存亡继絶。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“受遗託孤，匡辅朕躬，继絶兴微，志存靖乱。” 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》：“緑衣举手加额曰：‘善哉问！忠孝为先，继絶次之，戒杀又次之。’” 清 袁枚 《随园随笔·不可亦可》：“《大清律》有官员袭荫一条云：‘有嫡立嫡，无嫡立庶，无庶以同族之伦次相当者继之。’犹有古时诸侯继絶之意。”参见“ 继絶世 ”。