思屏人事，克终前烈

出自唐代王勃《倬彼我系》：

倬彼我系，出自有周。
分疆锡社，派别支流。
。
居卫仕宋，臣嬴相刘。
乃武乃文，或公或侯。
。
晋历崩坼，衣冠扰弊。
粤自太原，播徂江澨。
。
礼丧贤隐，时屯道闭。
王室如毁，生人多殪。
。
伊我有器，思逢其主。
自东施西，择木开宇。
。
田彼河曲，家乎汾浦。
天未厌乱，吾将谁辅。
。
伊我祖德，思济九埏。
不常厥所，于兹五迁。
。
欲及时也，夫岂愿焉。
其位虽屈，其言则传。
。
爰述帝制，大蒐王道。
曰天曰人，是祖是考。
。
礼乐咸若，诗书具草。
贻厥孙谋，永为家宝。
。
伊余小子，信惭明哲。
彼网有条，彼车有辙。
。
思屏人事，克终前烈。
于嗟代网，卒余来绁。
。
来绁伊何，谓余曰仕。
我瞻先达，三十方起。
。
夫岂不怀，高山仰止。
愿言毓德，啜菽饮水。
。
有鸟反哺，其声嗷嗷。
言念旧德，忧心忉忉。
。
今我不养，岁月其滔。
黾勉从役，岂敢告劳。
。
从役伊何，薄求卑位。
告劳伊何，来参卿事。
。
名存实爽，负信愆义。
静言遐思，中心是愧。

注释参考

人事

人事 (rénshì) 指人世间的事 occurrences in human life 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 personnel matters 人事调动 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意识的对象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 尽人事 馈赠的礼物 gift 送人事

克终

谓善终。《三国志·蜀志·马良传》：“其人吉士， 荆楚 之令，鲜於造次之华，而有克终之美。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“然义存则克终，道废则渝始，崇替在人，呪何预焉？”《资治通鉴·晋武帝太康三年》：“ 汉高祖 尊宠五王而夷灭， 光武 抑损诸将而克终。”

前烈

(1) [predecesor's merit]∶前人的功业

公刘克笃前烈。——《书·武臣》

(2) [wise men of the past]∶前贤

易名之典,请遵前烈。——任昉《齐竟陵文宣王行状》

详细解释

(1).前人的功业。《书·武成》：“ 公刘 克篤前烈。” 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志》：“允集大勋，以光前烈。” 宋 曾巩 《相制二》：“使千载之坠，振於一朝；上下之间，配於前烈。”

(2).祖先；前辈。 汉 班固 《幽通赋》：“懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济。” 唐 王维 《同卢拾遗韦给事东山别业二十韵》：“盛德啟前烈，大贤钟后昆。”

(3).犹前贤。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“易名之典，请遵前烈。”《北史·文苑传序》：“ 当涂 受命，尤好虫篆。金行勃兴，无替前烈。” 清 钱谦益 《都察院左都御史邹元标授资政大夫制》：“朕欲正是国人，尔尚庶几前烈，顾我旧德。”