“似闻瓶锡侣，复作醯蚋聚”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈造《长芦寺二首》：

昔年望长芦，去江逾百步。
垣宇呀已缺，浮图欹欲仆。
僧徒噬肯留，日有沉溺惧。
重来舒望眼，佛刹非故处。
安众得亢爽，定迁酬夙素。
似闻瓶锡侣，复作醯蚋聚。
居人祷蚕麦，行客乞泉布。
营者肆夸侈，施者不顾虑。
百堵焕金碧，奚翅复其故。
往往豪儁人，四壁有未具。
彼徒创寺意，取镇湍涛怒。
向来梵呗所，倏为蛟螭据。
在己不自保，诱俗说依恬。
波流置不省，此理吾未谕。

注释参考

瓶锡

僧人所用的瓶钵和锡杖。亦借指僧侣或僧侣生涯。五代齐己《夏日荆渚书怀》诗：“中途息瓶锡，十载依公卿。” 唐无名氏《济度寺尼萧法愿墓志》：“瓶锡咸萃，冠盖毕臻。” 宋司马光《送文慧师归眉山》诗：“山鸟集掌中，巴猿侍瓶锡。”

复作

1.汉刑律名。亦指按其刑服劳役的妇女。犯者不服刑具，刑期一年。 2.再来写。 3.复发，再发。

名句	似闻瓶锡侣，复作醯蚋聚
释义	似闻瓶锡侣，复作醯蚋聚陈造《长芦寺二首》出自宋代陈造《长芦寺二首》：昔年望长芦，去江逾百步。垣宇呀已缺，浮图欹欲仆。僧徒噬肯留，日有沉溺惧。重来舒望眼，佛刹非故处。安众得亢爽，定迁酬夙素。似闻瓶锡侣，复作醯蚋聚。居人祷蚕麦，行客乞泉布。营者肆夸侈，施者不顾虑。百堵焕金碧，奚翅复其故。往往豪儁人，四壁有未具。彼徒创寺意，取镇湍涛怒。向来梵呗所，倏为蛟螭据。在己不自保，诱俗说依恬。波流置不省，此理吾未谕。注释参考瓶锡僧人所用的瓶钵和锡杖。亦借指僧侣或僧侣生涯。五代齐己《夏日荆渚书怀》诗：“中途息瓶锡，十载依公卿。” 唐无名氏《济度寺尼萧法愿墓志》：“瓶锡咸萃，冠盖毕臻。” 宋司马光《送文慧师归眉山》诗：“山鸟集掌中，巴猿侍瓶锡。” 复作 1.汉刑律名。亦指按其刑服劳役的妇女。犯者不服刑具，刑期一年。 2.再来写。 3.复发，再发。
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