若非遇彼负苓者，必是传于坠履翁

出自宋代刘克庄《别张季》：

昔谒西山过里中，谈兵论易气如虹。
若非遇彼负苓者，必是传于坠履翁。
至竟白袍无谄屈，何曾黄策有英雄。
秋风定访蒙斋否，为说冯唐老更穷。

注释参考

若非

负苓者

传说善谈《易》道之隐者。见 唐 王续 《负苓者传》。 宋 刘克庄 《别张季》诗：“昔謁西山过里中，谈兵论《易》气如虹，若非遇彼负苓者，必是传於坠履翁。”

坠履

汉 贾谊 《新书·谕诚》：“昔 楚昭王 与 吴 人战， 楚 军败， 昭王 走，履决，背而行，失之。行三十步，復旋取履。及至于 隋 ，左右问曰：‘王何曾惜一踦履乎？’ 昭王 曰：‘ 楚国 虽贫，岂爱一踦履哉！思与偕反也。’自是之后， 楚国 之俗无相弃者。”后因以“坠履”为不轻易遗弃旧物或故物失而复得之典。《周书·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠履者，恶与之同出，不与同归。吾虽不逮前烈，然捨旧録新，亦非吾志也。” 唐 李白 《为吴王谢责赴行在迟滞表》：“惭坠履之还收，喜遗簪之再御。” 宋 王禹偁 《单州谢上表》：“仰穹旻而方类戴盆，遇庆赦而遽收坠履。”