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名句 从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。
释义

从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。

李咸用 《寄所知》

出自唐朝李咸用《寄所知》

曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。

注释参考

从道

依从正道。《易·复》:“中行独復,以从道也。”《荀子·臣道》:“‘从道不从君’,此之谓也。”《史记·蒙恬列传》:“愿陛下为万民思从道也。” 唐 李翱 《从道论》:“是则和者人之喜,默者人之怒,吾寧从道而罹怒乎?寧违道而从众乎?斯所谓辨难易而榷是非矣。”

趣时

(1).谓努力与当时的形势、环境及条件相适应。《易·繫辞下》:“变通者,趣时者也。” 宋 王安石 《进熙宁编敕表》:“於趣时治世,则粗救抏弊之实;以方古垂后,则或俟新美之才。” 章炳麟 《定复仇之是非》:“盖文明即时尚之异名,崇拜文明,即趣时之别语。”

(2).抓紧时机;及时。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》:“《氾胜之书》曰:‘凡耕之本,在於趣时。’”

(3).追求时鲜物品。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“今熟食徧列,殽施成市,作业堕怠,食必趣时。”

身计

(1).生计。 唐 方干 《客行》诗:“乡心日落后,身计酒醒时。” 明 康海 《王兰卿》第三折:“便活到百岁千秋索一死,则不如另寻箇身计。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗:“生涯免沟壑,身计谋樵渔。”

(2).为自身打算。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“求道者,身计也;惜费者,国谋也。身计国谋,不可两遂。” 宋 洪迈 《容斋五笔·人生五计》:“二十为丈夫,骨强志健,问津名利之场,秣马厉兵,以取我胜,如驥伏櫪,意在千里,其名曰身计。”

非所

(1).不按规定时间;不时。《荀子·王霸》:“伤国者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰:“非所,犹非时也。”

(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》:“或禁錮闭隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人诣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三:“ 康熙 癸未,状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉,卒於非所。”

开襟

(1) [a kind of Chinese-style garment which buttons down the front or on the right]∶中式上衣、袍子等的一种式样,前面的部分分开,纽扣在胸前的叫对开襟,在右侧的叫右开襟

(2) [with one's coat unbuttoned]∶[乘凉]敞开衣襟

详细解释

(1).敞开衣襟。 汉 王粲 《登楼赋》:“凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。” 晋 潘岳 《西征赋》:“开襟乎清暑之馆,游目乎五柞之宫。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》:“开襟驱瘴癘,明目扫云烟。”

(2).开扩心胸;敞开胸怀。 唐 李咸用 《寄所知》诗:“从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。” 宋 贺铸 《题汉阳招真亭》诗:“残阳 云梦 窅然深,尚欲开襟吞ba1-1九。” 叶玉森 《太平洋归舟中作》诗:“淘尽胸中閒块垒,开襟朗朗现灵臺。”

(3).上衣、袍子等的一种式样,前面的部分分开,纽扣在胸前的叫对开襟,在右侧的叫右开襟。

(4). 汉 宫楼阁名。《西京杂记》卷一:“ 汉 掖庭有 月影臺 、 云光殿 、 九华殿 、 鸣鸞殿 、 开襟阁 、 临池观 ,不在簿籍,皆繁华窈窕之所栖宿焉。”《西京杂记》卷一:“ 汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼 。”

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