七宝花开六出，五方中、四位归宗

出自元代马钰《满庭芳 赠长安徐先生》：

一明玄理，二曜交宫。
三才四象究穷。
通五彩霞光，来往清雨ㄨㄨ。
六欲七情涤尽，八衢流、运转回风。
九窍内，十分颠倒，显现真功。
十极晴空虚白，九重门开阐，金玉重重。
八色琉璃洞里，卧虎眠龙。
七宝花开六出，五方中、四位归宗。
三光照，二仪相从，一个神翁。

注释参考

七宝花

(1).花名。 宋 宋祁 《益部方物略记·七宝花》：“条叶，大抵玉蝉花类也，其生丛蔚，花紫质蔚云。”

(2).佛教指西方极乐世界七宝池中的莲花。《无量寿经》卷下：“若有众生明信佛智乃至胜智，作诸功德信心迴向，此诸众生於七宝华中自然化生，加趺而坐。”参见“ 七宝池 ”。

开六

五十一为六十纪数的开始，故称五十一岁为“开六”。 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“近人称寿五十一岁曰开六，六十一曰开七。”

五方

五方 (wǔfāng) 指东、西、南、北、中五个方位 all directions (south,north,east,west and centre) 五方土音。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

四位

(1).旧指个人修养的四个方面。《逸周书·宝典》：“何脩非躬，躬有四位九德……四位：一曰定，二曰正，三曰静，四曰敬。”

(2).封建君王所应修持的四个方面。《管子·任法》：“主之所处者四：一曰文，二曰武，三曰威，四曰德。此四位者，主之所处也。”

(3).指四个方位。《宋史·李觏传》：“太庙之外，当子、午、卯、酉四位上，各画方二筵地，以与太庙相通，为青阳、明堂、总章、元堂四太庙。”

归宗

(1).古代谓出嫁妇女，父母虽亡，也得回家省问，以示不绝于宗族。《仪礼·丧服》：“妇人虽在外，必有归宗。” 郑玄 注：“父虽卒，犹自归宗……不自絶於其族类也。”

(2).古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。《诗·邶风·燕燕》“之子于归，远送于野” 毛 传：“归，归宗也。” 唐 韩愈 《卢君墓志铭》：“母夫人既终，育幼弟与归宗之妹，经营勤甚，未暇进仕也。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“我无儿不使妇，你两个可也有爷和娘在家裡，不如收拾了一房一卧，各自归宗去罢。”《元典章·户部三·籍册》：“﹝年限女婿﹞归宗与父兄同家住坐。”

(3).出嗣异姓别支或流落在外的人，还归本宗。《新唐书·许王素节传》：“因詔外继嗣王者皆归宗。”《初刻拍案惊奇》卷二：“﹝你﹞认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“只要你果然官做大了，可以呈请归宗的。”

(4).物归原主。《二刻拍案惊奇》卷十七：“环为旧物，箭亦归宗。”

(5).犹归结。 谢觉哉 《三三制的理论与实际》：“一切都归宗于一点：民主习惯，遵守决议，不以私害公。” 郭沫若 《答教育三问》：“一句话归宗，让青年自由自在的发展便是最好的领导。”