“五福人间供仰。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝李朝卿《西江月》

盛德须知异禀，天教占尽秋光。一轮明月照华堂。荐寿笙歌嘹亮。座上簪缨并列，庭前兰玉成行。只应难老胜松篁。五福人间供仰。

注释参考

五福

(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”

(2).神名。赐福之神。宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

名句	五福人间供仰。
释义	五福人间供仰。李朝卿《西江月》出自宋朝李朝卿《西江月》盛德须知异禀，天教占尽秋光。一轮明月照华堂。荐寿笙歌嘹亮。座上簪缨并列，庭前兰玉成行。只应难老胜松篁。五福人间供仰。注释参考五福 (1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。” (2).神名。赐福之神。宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。” 人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
随便看	望赭袍、霞佩并云軿，游紫清。龙背神瓢飞旱雨，虹光花石转阴晴。满阑干花影，绣扬帘旌何时共对吟边月，相别犹怜雪后山寒梅送腊曾先到，嫩绿留春喜再来钓艇归时菖叶雨，缲车鸣处栋花风。未施爪距攫风云，玉鉴光寒不染尘代舍猪狗盗，珠履贲豪举尽日春风帘幕。佛身瞻绀发，宝地践黄金。皇华分使节，风采动輶轩蜀山万里外，圣主得遥闻沈潜刚克，广大无疆终南何有有纪有堂。旧止四人为律体，今通天下话头行林外晨光动，山昏鸟满天。得真修，止大罗不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄直得枯者荣甲者拆萌者吐，发机须是千钧弩翦秋一半，难破万户连环。灯烬欲眠时，影也把人抛躲。明发还须去，离家几岁除漠漠秋云澹，红藕香侵槛十月二十一日，吾母太淑人生日也相送西郊暮景和，青苍竹外绕寒波。