| 名句 | 不取造化相经营，三天八景遂飞升 |
| 释义 | 不取造化相经营，三天八景遂飞升黄庭坚 《答何君表感古冢》出自宋代黄庭坚《答何君表感古冢》：墨头万虫地上行，大钧钜冶之化生。 注释参考不取不赞成；不采取。《汉书·文帝纪》：“今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者，而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注：“不取，犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》：“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五：“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上，那也是他所不取的。” 造化造化 (zàohuà) 福分;好运气 good luck 子女都这么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡相经互通。 汉 张衡 《西京赋》：“方轨十二，街衢相经。” 晋 左思 《吴都赋》：“房櫳对櫎，连阁相经。” 三天(1).我国古代关于天体的学说，有浑天、宣夜、盖天三家，称为“三天”。《宋书·律历志序》：“《天文》虽为该举，而不言天形，致使三天之説，纷然莫辨。”详“ 宣夜 ”。 (2).道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。《汉武帝内传》：“是三天上元之官，统领十万。”《海内十洲记·方丈洲》：“ 方丈洲 在 东海 中心……有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。”《云笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。” (3).佛教称欲界、se1-1界、无se1-1界为三天。 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗：“万象分空界，三天接画梁。” 王琦 注：“三天，谓欲界天、se1-1界天、无se1-1界天也。” 明 何景明 《咏天宁寺塔》诗：“镜现三天象，珠含四日光。” (4).泛指天空。《西游记》第十六回：“ 行者 道：‘你不曾见夜间那火，光腾万里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照见了。’” (5).指 清 代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“世称上斋曰三天，盖由从前列圣每岁驻蹕 澄清园 ，诸王公即读书园庐，其地为殿三层，皆有 世宗 皇帝御书匾额，前曰‘前垂天貺’，谓之前天；中曰‘中天景物’，谓之中天；后曰‘后天不老’，谓之后天，统谓之三天。” 八景(1).八个胜景。 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“度支员外郎 宋迪 工画，尤善为平远山水。其得意者有平沙雁落、远浦帆归、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、烟寺晚鐘、渔村落照，谓之‘八景’。”后来名胜地多称其景物为八景。如： 燕京 八景， 西湖 八景。 (2).道教语，谓八采之景色。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象》：“控飊扇太虚，八景飞高清。” 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女儿山诗小臣斐然有感》诗：“仙心从此在 瑶池 ，三清八景相追随。”《云笈七籤》卷三十：“我入八景，迴驾琼轮，仰升九天，白日飞仙。” 飞升飞升 (fēishēng) 旧指修炼成功,飞腾上天 fly up to heaven 一人飞升,仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》 往上升;往上飞 fly upward |
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