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名句 缙绅公论比何如,万物熙熙燮理余
释义

缙绅公论比何如,万物熙熙燮理余

李至 《再献一章聊歌盛美亦次前韵庶达下情盖采群情》

出自宋代李至《再献一章聊歌盛美亦次前韵庶达下情盖采群情》:

缙绅公论比何如,万物熙熙燮理余
罢相暂游端揆地,退朝闲读圣人书。
荀公道在馨香远,谢传情高世俗疏。
闻说吹尘还入梦,东山争得久安居。

注释参考

缙绅

缙绅 (jìnshēn) 原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子 the gentry;the officialdom 缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》 名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》 缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》

论比

选择比较。论,通“ 抡 ”。《管子·小匡》:“令夫工羣萃而州处,相良材,审其四时,辨其功苦,权节其用,论比计制断器,尚完利。”《国语·齐语》:“令夫工羣萃而州处,审其四时,辨其功苦,权节其用,论比协材。” 韦昭 注:“论,择也。比,比其善恶也。”

何如

何如 (hérú) 如何,怎么样 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 用反问的语气表示胜过或不如 wouldn’t it be better 与其强攻,何如智取

万物

万物 (wànwù) 宇宙间的一切事物 universe;all things on earth 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

熙熙

熙熙 (xīxī) 温和欢乐的样子 comfort;ease;merry 其余,则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 热闹的样子 bustling 天下熙熙。——《史记·货殖列传》 笑语熙熙。——唐· 李朝威《柳毅传》

燮理

(1).协和治理。《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。” 孔 传:“和理阴阳。” 明 唐顺之 《观道士祈雨》诗之二:“巫舞商阳古有之,神灵风雨灌坛时。阴阳燮理输谁力?秪遣儿童颂法师。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场:“都是相爷燮理阴阳之功。”

(2).指宰相的政务。 唐 孟浩然 《和张丞相春朝对雪诗》:“不覩丰年瑞,焉知燮理才。”

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