何烦安车遣使者，自有弱马从奚奴

出自宋代刘克庄《五和》：

少时弓旌频招呼，北走淮水东陪都。
行衡周览楚峰秀，游桂颇笑秦城愚。
簪山带水虽绝境，羊肠鱼腹真畏涂。
南辕亦涉尉佗境，乌睹所谓阳燧珠。
何烦安车遣使者，自有弱马从奚奴。
岂惟客与宾戏笑，里胥亭长交揶揄。
晓露自开木槿花，春风不到枯松株。
东家夫子吾畏友，同时失脚青云衢。
居然牵联入诗社，未肯落托称酒徒。
似曾汉廷招两生，谁谓鲁国惟一儒。
贵重羊裘比蝉冕，夸诧齑甕侔冰壶。
拂衣久抛青绫被，还珠并却红罗襦。
向来泉涌属文思，老去雾隔观书矑。
随州城坚未易破，南都壁峻那须扶。
羡君茧纸序游览，亦或麈尾谈虚无。
人言名士少实用，天子宰臣未斥诛。
怜才不胜欲杀者，加罪岂患无词乎。
十夫众口能挠铄，彼谗谮于蜂蠍虐。
安知书生事铅椠，亦若轮人为轸较。
残编尚尔守铁檠，破砚讵必磨铜爵。
甫也尤赏白清新，籍辈妄讥愈杂駮。
机锋相触毋庸避，鼓旗傍噪亦一乐。
识字信为忧患始，作文尤忌悲哀数。
暮年已学鹪巢林，徂岁无异蛇赴壑。
炉中榾柮聊檀栾，门外爆竹任逼剥。
归耕何幸逢米贱，息阴本自嫌木恶。

注释参考

何烦

何须，何必。《太平广记》卷二五二引 唐 高彦休 《唐阙史·俳优人》：“《金刚经》云：‘敷座而坐。’或非妇人，何烦夫坐然后儿坐也？”

安车

古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。供年老的高级官员及贵妇人乘用。高官告老还乡或徵召有重望的人，往往赐乘安车。安车多用一马，礼尊者则用四马。《周礼·春官·巾车》：“安车，彫面鷖总，皆有容盖。” 郑玄 注：“安车，坐乘车。凡妇人车皆坐乘。”《汉书·张禹传》：“为相六岁， 鸿嘉 元年，以老病乞骸骨，上加优再三乃听许。赐安车駟马，黄金百斤，罢就第。” 晋 皇甫谧 《高士传·韩康》：“ 桓帝 时，乃备元纁安车以聘之。使者奉詔造 康 ， 康 不得已，乃佯许诺，辞安车，自乘柴车冒晨先发。” 宋 司马光 《王侍郎挽辞》诗之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。” 明 无名氏 《运甓记·帅阃宾贤》：“安车远聘，筐篚将诚，玉帛为媒。” 清 黄遵宪 《和锺西耘感怀》：“鸞声阁道碾安车，元老相从话踦閭。”

遣使

谓派遣使者。《韩非子·八经》：“兵士约其军吏，遣使约其行介。”《后汉书·班固传下》：“时北单于遣使贡献，求欲和亲。” 明 叶盛 《水东日记·会奏遣使迎复》：“礼部会奏，虏请遣使迎復，当从。” 清 魏源 《都中吟》之一：“昨日 大河 决金堤，遣使合工桃浪诗。”

奚奴

(1).《周礼·天官·序官》“奚三百人” 汉 郑玄 注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚，今之侍史官婢。或曰：奚，宦女。”后因称奴仆为“奚奴”。 唐 李商隐 《李贺小传》：“恆从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。” 宋 陆游 《观花》诗：“暮归奚奴负锦囊，路人争看 放翁 狂。” 郁达夫 《题写真答荃君》诗之二：“乱世何人识典謨，遗民终老作奚奴。”

(2).指北方少数民族之为奴者。 唐 曹唐 《暮春戏赠吴端公》诗：“深院吹笙闻 汉 婢，静街调马任奚奴。” 明 詹同 《出猎图》诗：“酪浆跪进玛瑙盘，黄面奚奴眼睛緑。”

(3).用作对北方少数民族的蔑称。 宋 周密 《齐东野语·淳绍岁币》：“ 绍兴 癸丑，国信使 郑汝谐 一诗云：‘忍耻包羞事北庭，奚奴得意管逢迎。’”