和乐优洽，终然允臧

出自宋代杨亿《正冬御殿上寿乐章八首其八礼毕降坐宫悬奏隆》：

被衮当阳，穆穆皇皇。
击石拊石，颂声洋洋。
和乐优洽，终然允臧。
礼成而退，荷天百祥。

注释参考

和乐

优洽

(1).广被，遍及。 汉 焦赣 《易林·家人之泰》：“仁德优洽，恩及异域。”优洽，一本作“ 履洽 ”。 南朝 宋 颜延年 《赭白马赋》：“武义粤其肃陈，文教迄已优洽。”

(2).谓卓异而广博。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》：“总贤时才，网罗英茂。学穷优洽，辞归繁富。”《北齐书·杜弼传》：“卿才思优洽，业尚通远，息栖儒门，驰骋玄肆。” 元 辛文房 《唐才子传·张说》：“ 张説 文思清新，艺能优洽。”

(3).优厚。《陈书·杜稜传》：“ 稜 歷事三帝，竝见恩宠。末年不预征役，优游京师，赏赐优洽。”《隋书·裴蕴传》：“即日拜开府仪同三司，礼赐优洽。”《说郛》卷六二引 宋 桑世昌 《兰亭博议·记原》：“ 太宗 鋭意学二 王 书，访摹其跡备尽。惟《兰亭》未获，寻知在 辨才 处，凡三召之，恩賚优洽，方便善诱。”

允臧

确实好；完善。《诗·鄘风·定之方中》：“卜云其吉，终然允臧。” 孔 传：“允，信；臧，善也。” 晋 左思 《魏都赋》：“谋龟谋筮，亦既允臧。” 明 张居正 《大狩记》：“及后慈圣上仙，议将南祔，又以窀穸事重，必求允臧。”