愚而好自用，贱而好自专。

摘自《中庸·第二十八章》

解释：愚昧的人喜欢凭主观意愿行事，卑贱的人喜欢一任己意独断独行。

原文摘要：
子曰：“愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。”非天子不议礼，不制度，不考文。今天下，车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之。吾从周。”

注释参考

自用

(1) [obstinately holding one's own views; opinionated;self-willed]∶凭主观意图行事;自以为是

好问则裕,自用则小。——《书·仲虺这诰》

师心自用。——清· 刘开《问说》

刚愎自用

(2) [for private use;personal]∶自己使用

自用摩托车

自行其是，不接受别人的意见。《书·仲虺之诰》：“能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。”《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及也。” 明 余继登 《典故纪闻》卷三：“大抵自贤者必自用，自用则上不畏天命，下不卹人言，不亡何待？” 严复 《道学外传》：“愚而自用，贱而自专，灾必及之矣。”

自专