蕞尔鳏鲕徒唯唯，春来秋花无暂已

出自宋代吴芾《臻公释氏之秀者浮游徜徉迹接天下乃者归卧云》：

吸尽百川还见底，头角惊杀膻与鲔。
有时大瞋明月珠，照耀六合光不死。
沧溟浩荡极游巡，钩深匪惮穷涯涘。
今者修鳞何侧倚，岂是吞舟厌迁徒。
只应喷浪云日翳，故此盘桓良有以。
朝发夕至固无难，在在处处期一视。
苟容肯向寻常沟，要养此身数千里。
圉圉洋洋信自如，涵泳嚅哜真得理。
从容讵止濠梁游，枯槁宁同车辙里。
至乐元非惠子知，入舟肯作周王美。
谪仙跨背应无由，昌黎脍鲍诚虚拟。
终日相望谁得似，井蛙安足为跨跱。
得所一任笑{左犭右宾}獭，旋体宁容咂蝼蚁。
清波孤虚有余泽，何必龙津夸锯齿。
蕞尔鳏鲕徒唯唯，春来秋花无暂已。
随阳上下一何劳，风波荡薄不自止。
{上敖下言}乎大哉天独委，居然不与众鳞比。
高摩无为还已矣，肯向人求升斗水。
古来大鱼不池活，会须终作风雷起。
殷勤寄语任公子，收拾茂钓毋进跬。

注释参考

蕞尔

形容小。《左传·昭公七年》：“ 郑 虽无腆，抑谚曰‘蕞尔国’，而三世执其政柄。” 唐 刘禹锡 《贺收蔡州表》：“蕞尔 元济 ，敢怀野心！” 清 曹寅 《送袁士且游吴下》诗之一：“多君真世德，蕞尔总埃尘。” 柯灵 《团圆》：“从默默无闻的蕞尔小岛，到大小 金门 、 大担 、 二担 ，物阜丰腴的 台湾 ，原都是骈枝连理，一脉同根，属于神州大陆的土地。”

唯唯

(1).恭敬的应答声。 战国 楚 宋玉 《＜高唐赋＞序》：“王曰：‘试为寡人赋之。’ 玉 曰：‘唯唯。’”《汉书·司马相如传上》：“ 齐王 曰：‘虽然，略以子之所闻见言之。’僕对曰：‘唯唯。’” 颜师古 注：“唯唯，恭应之辞也。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“ 老泉 纳於袖中，唯唯而出。” 梁斌 《播火记》四七：“ 刘老万 、 刘老士 、 严老松 皆拱手唯唯称是。”

(2).引申为恭顺谨慎之义。《新唐书·牛仙客传》：“为相谨身无它，与时沉浮，唯唯恭愿。”

(3).应而不置可否貌。《战国策·秦策三》：“ 秦王 跪而请曰：‘先生何以幸教寡人？’ 范雎 曰：‘唯唯。’有间， 秦王 復请， 范雎 曰：‘唯唯。’若是者三。” 宋 徐铉 《稽神录·林昌业》：“忽有一男子，年可三十，髭髯甚长，来诣 林 ， 林 问何人，但微笑，唯唯不对。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“余聆玉人词旨，心乃奇骇，唯唯不能作答。”参见“ 唯唯否否 ”。

(4).相随而行貌。《诗·齐风·敝笱》：“敝笱在梁，其鱼唯唯。” 郑玄 笺：“唯唯，行相随顺之貌。”《南史·文学传·卞彬》：“蝌斗唯唯，羣浮闇水。” 唐 李咸用 《赠友弟》诗：“谁能终岁摇頳尾，唯唯洋洋向碧涛。”

来秋

(1).明年秋天。《后汉书·庞参传》：“田畴不得垦闢，禾稼不得收入，搏手困穷，无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“今仓稟空竭，既无以待来秋，若来秋又飢，将若之何？”

(2).即将到来的秋天，即今秋。《周书·晋荡公护传》：“彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世母。乃称烦暑，指尅来秋……今落木戒候，氷霜行及，方为世母虚设诡词，未议言归。”