应现宰官人不识，栖心祖域道情腴

出自宋代释子淳《酬刘书记朝奉二首》：

应现宰官人不识，栖心祖域道情腴。
不怜金印大如斗，自贵衣中无价珠。

注释参考

应现

佛教语。谓佛、菩萨应众生机缘而现身。《坛经·付嘱品》：“未知从上佛祖应现以来，传授几代？”

宰官

(1). 周 代冢宰的属官。《国语·晋语九》“以随宰人” 三国 吴 韦昭 注：“宰人，宰官也。”

(2).泛指官吏。《庄子·逍遥游》“小知不及大知，小年不如大年” 晋 郭象 注：“苟有乎大小，则虽大鹏之与斥鷃，宰官之与御风，同为累物耳。” 唐 耿湋 《题惟干上人房》诗：“苦行无童子，忘机避宰官。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺想起俺家法门中，这个修持，象什么，好象如今宰官们的阶级从ba1-1九品巴到一二。”

(3).特指县官。 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸语》：“在 苏州 日，挽 吴县 令 贺吉人 云：‘……卅年前进士，盖棺犹是宰官身。’”

不识

(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”

栖心

亦作“栖心”。犹寄心。 三国 魏 嵇康 《释私论》：“若质乎中人之性，运乎在用之质，而栖心古烈，拟足公涂。”《晋书·陆云传》：“伏见将军舍人同郡 张赡 ，茂德清粹，思器深通。初慕圣门，栖心重仞，启涂及阶，遂升枢奥。” 唐 白居易 《病中诗序》：“余早栖心释梵，浪跡 老 庄 ，因疾观身，果有所得。”《云笈七籤》卷一○一：“散形灵霞之烟，栖心霄霞之境。” 明 屠隆 《綵毫记·展叟单骑》：“归装纔解，又向天涯，郎君消洒。非关薄倖，栖心物外，兵戈连四海，还愁路阻 江 淮 。”

道情

道情 (dàoqíng) 曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme