“洛城春去会仙才，春去还惊夏却来”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代邵雍《李少卿见招代往吟》：

洛城春去会仙才，春去还惊夏却来。
微雨过牡丹初谢，轻风动芍药才开。
绿杨阴里拥樽罍，身健时康好放怀。

注释参考

仙才

(1).道教谓成仙者的资质。晋郭璞《游仙诗》：“ 燕昭无灵气，汉武非仙才。”

(2).超凡越俗的才华。宋王得臣《麈史》卷中：“ 庆历间，宋景文诸公在馆，尝评唐人之诗，云‘ 太白仙才，长吉鬼才’，其餘不尽记也。” 明屠隆《彩毫记·脱靴捧砚》：“矢口立成，妙丽如此，真仙才也！” 清龚自珍《台城路》词：“明月扬州，古来英丽，端合仙才人住。”

却来

亦作“却来”。归来。唐李白《东鲁见狄博通》诗：“谓言掛席度沧海，却来应是无长风。” 宋苏轼《送安节》诗之十四：“万里却来日，一庵仍独居。”

名句	洛城春去会仙才，春去还惊夏却来
释义	洛城春去会仙才，春去还惊夏却来邵雍《李少卿见招代往吟》出自宋代邵雍《李少卿见招代往吟》：洛城春去会仙才，春去还惊夏却来。微雨过牡丹初谢，轻风动芍药才开。绿杨阴里拥樽罍，身健时康好放怀。注释参考仙才 (1).道教谓成仙者的资质。晋郭璞《游仙诗》：“ 燕昭无灵气，汉武非仙才。” (2).超凡越俗的才华。宋王得臣《麈史》卷中：“ 庆历间，宋景文诸公在馆，尝评唐人之诗，云‘ 太白仙才，长吉鬼才’，其餘不尽记也。” 明屠隆《彩毫记·脱靴捧砚》：“矢口立成，妙丽如此，真仙才也！” 清龚自珍《台城路》词：“明月扬州，古来英丽，端合仙才人住。” 却来亦作“却来”。归来。唐李白《东鲁见狄博通》诗：“谓言掛席度沧海，却来应是无长风。” 宋苏轼《送安节》诗之十四：“万里却来日，一庵仍独居。”
随便看	我访东山丞相谱，因过南墅半云竂山中归来万想灭，岂复回顾双云鸦五月山雨热，三峰火云蒸潮浮廉使宴，珠照岛僧归。愿君试思之，鱼鲁何足订相思无计能相见，何日轩车向北归白玉盆中浅更清，绿毛浮水斗轻盈半面妆新，回风舞困，此况真奇绝。夜宿喜逢渔酒市，南风拂面月胧明大似文元居道院，又如退傅过香山半夜进傩当玉殿，未明排仗到铜壶危阁闲登日渐曛，整屏晴雨枕江濆赫曦清昼真奇绝，远望海门观出日逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。林间鸟惊栖，岂独伤客心新上紫烟顶，以头触天门何必三牲，祭祀千千数我意两山皆土木，诗人浪作有情看赤帝乘龙驾火车，晴空烧断暮天霞尝闻郢中人，结客于樵渔牛足不下垂，得一生可续戾戾曙风急，团团明月阴吾乡萧君八叶孙，云冈筑斋高入云见拥个、仙娥窈窕。