“岂无钟子耳，但欠伯牙琴”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代顾逢《寄谢李雪林》：

日本僧高谊，劳君序拙吟。
名虽传海外，价不及鸡林。
白发消豪气，青灯见苦心。
岂无钟子耳，但欠伯牙琴。

注释参考

钟子

指钟子期。明张煌言《感怀》诗：“流水非因钟子调，阳春只合郢人吟。”

伯牙琴

(1).相传伯牙操琴，琴声高妙，唯钟子期知音。子期死，知音难觅，伯牙遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。后因以“伯牙琴”用为痛悼知音惜其难遇之典。唐罗隐《重过随州忆故兵部李侍郎思知因抒长句》：“ 庄周高论伯牙琴，閒夜思量泪满襟。四海共谁言近事？九原从此负初心。”

(2).喻指能奏出妙曲的琴。清魏源《布水台下同僧观瀑》诗：“惜无伯牙琴，来写成连旨。”亦省作“ 伯琴 ”。唐寒山《三字诗》之四：“泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。”

名句	岂无钟子耳，但欠伯牙琴
释义	岂无钟子耳，但欠伯牙琴顾逢《寄谢李雪林》出自宋代顾逢《寄谢李雪林》：日本僧高谊，劳君序拙吟。名虽传海外，价不及鸡林。白发消豪气，青灯见苦心。岂无钟子耳，但欠伯牙琴。注释参考钟子指钟子期。明张煌言《感怀》诗：“流水非因钟子调，阳春只合郢人吟。” 伯牙琴 (1).相传伯牙操琴，琴声高妙，唯钟子期知音。子期死，知音难觅，伯牙遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。后因以“伯牙琴”用为痛悼知音惜其难遇之典。唐罗隐《重过随州忆故兵部李侍郎思知因抒长句》：“ 庄周高论伯牙琴，閒夜思量泪满襟。四海共谁言近事？九原从此负初心。” (2).喻指能奏出妙曲的琴。清魏源《布水台下同僧观瀑》诗：“惜无伯牙琴，来写成连旨。”亦省作“ 伯琴 ”。唐寒山《三字诗》之四：“泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。”
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