苟或非膏腴，当应徒畿赤

出自宋代梅尧臣《送韩钦圣学士京西提刑》：

王朝慎常刑，恐民陷非辟。
分命遣使车，谬枉得举摘。
兼之劝农桑，欲野无旷隙。
韩侯夙所志，功利岂止百。
茫茫唐邓间，荒土无牛迹。
邵阏废未久，柘阳仍旧白。
二地傥复营，万世不可易。
昔在汉家时，近亲多占籍。
苟或非膏腴，当应徒畿赤。
每念辄叹嗟，未能俾尽画。
天将富斯民，事与愿不隔。
其易谓何如，拾芥由琥珀。
我今送韩侯，书以赠无责。

注释参考

苟或

假如；如果。《左传·昭公元年》：“苟或知之，虽忧何害？” 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“苟或非天子民，尚岂天子也？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“家姊本无意輒慕君子，而 杨郎 先自发言，苟或中輟，立恐不利於君。”

膏腴

膏腴 (gāoyú) 肥沃 fertile 今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。——《战国策·赵策》 他们进行了适度的深耕,撒下肥料,努力使土地变得膏腴起来。——《土地》

当应

应当；应该。《晋书·司马休之传》：“ 裕 得书叹息，以示诸佐曰：‘事人当应如此！’”《楞严经》卷二：“彼人因指，当应看月。”

畿赤

唐 代京城所治之县为赤县，京之旁邑为畿县，合称“畿赤”。 宋 因之。 唐 白居易 《大官乏人策》：“臣伏见……御史遗补郎官之器，选於祕著校正畿赤簿尉。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“ 真宗皇帝 思清天下之刑，命按 荆 湖 诸州狱，还，乃刺举畿赤，制权右、振纲目也。”《宋史·王安礼传》：“以翰林学士知 开封府 ……前滞讼不得其情，及具按而未论者几万人， 安礼 剖决，未三月，三狱院及畿赤十九邑，囚繫皆空。”