“不遗世一毫，以全与其身”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张耒《寄题何戢秀才琬琰堂》：

幽人筑淇澳，不与世相闻。
独携千卷书，过于骨肉亲。
辛苦作室堂，插架如鱼鳞。
时时体不住，一遇千载人。
山川兵火后，墟庙金石存。
消磨余纸墨，幻灭去无痕。
功名但如此，知子道可尊。
不遗世一毫，以全与其身。
包丑傅黛膏，百态售笑颦。
谁能双蛾眉，闭户自贵珍。
鄙人有夙尚，愿与幽侣敦。
他年抱健犊，听啸入苏门。

注释参考

遗世

遗世 (yíshì) 遗弃人世之事。常说明人的离世隐居,修仙学道,有时也用作死亡的婉辞 cast aside worldly cares 非夫遗世玩道绝粒,茹之者乌能轻举而宅之?——孙绰《游天台山赋》

一毫

一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》：“古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十：“如今韩生吉帖婚书，并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回：“向日在家屡要学剑，奈教师此道不精，不过敷衍教了两个势子，却是一毫无用。” 叶圣陶《潘先生在难中》：“他更从利害远近种种方面着想，觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁，脸上也不露一毫形色。”

与其

与其 (yǔqí) 在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面 rather than 与其在这里等他,毋宁去找他更好

名句	不遗世一毫，以全与其身
释义	不遗世一毫，以全与其身张耒《寄题何戢秀才琬琰堂》出自宋代张耒《寄题何戢秀才琬琰堂》：幽人筑淇澳，不与世相闻。独携千卷书，过于骨肉亲。辛苦作室堂，插架如鱼鳞。时时体不住，一遇千载人。山川兵火后，墟庙金石存。消磨余纸墨，幻灭去无痕。功名但如此，知子道可尊。不遗世一毫，以全与其身。包丑傅黛膏，百态售笑颦。谁能双蛾眉，闭户自贵珍。鄙人有夙尚，愿与幽侣敦。他年抱健犊，听啸入苏门。注释参考遗世遗世 (yíshì) 遗弃人世之事。常说明人的离世隐居,修仙学道,有时也用作死亡的婉辞 cast aside worldly cares 非夫遗世玩道绝粒,茹之者乌能轻举而宅之?——孙绰《游天台山赋》一毫一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》：“古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十：“如今韩生吉帖婚书，并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回：“向日在家屡要学剑，奈教师此道不精，不过敷衍教了两个势子，却是一毫无用。” 叶圣陶《潘先生在难中》：“他更从利害远近种种方面着想，觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁，脸上也不露一毫形色。” 与其与其 (yǔqí) 在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面 rather than 与其在这里等他,毋宁去找他更好
随便看	当官贵居事，能不闲采拾良田方苦莠骄骄，甘雨如何閟九霄水有潇湘色，猿同巴蜀听遑暇议古人，吾其御所守一病二十日，直愁难自还离离暑云散，袅袅凉风起。湖上林逋今老矣，扬州何逊未归来高枕还慵起，晴窗晓日明短僮应捧杖，稚女学擎茶。尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍身觉浮云无所著，心同止水有何情。得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。惆怅白首重游，多情还似，与青山有约。大唐开鸿业，巍巍皇猷昌上公奉备，祀宗荐信一朵风流，雅称且、凤翘云鬓後夜相思，水长山远，东西南北。应无未断肠欣瞻幕府莲依水，慨念神州李下冠三三两两叫船儿。自来浔阳郡，四序忽已周。有时公事暇，尽日绕栏行。当时珠泪垂多少，直到如今竹尚斑。跖富回贫赋予偏，有司之者勿尤天我性拙且蠢，我命薄且屯。