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名句 深仁涵海岳,至德著坤乾
释义

深仁涵海岳,至德著坤乾

蔡襄 《群玉殿赐宴》

出自宋代蔡襄《群玉殿赐宴》:

治道承炎历,皇基亘万年。
深仁涵海岳,至德著坤乾
文物归元首,臣邻必巨贤。
蓼萧思及下,奕叶力追先。
昕色方群进,胪音忽四传。
衣冠纷杂遝,台殿郁蟺蜎。
宝字崇三圣,瑶图祕九天。
荣河祥气彻,昭汉晓光旋。
磊砢珠玑在,峥嵘岁月迁。
家声终卓越,上意益恭虔。
书观开舖首,宸毫落彩牋。
烟云初不定,鸾凤互相鲜。
拜赐兼金重,珍藏尺璧全。
人人皆自得,事事独超先。
睿藻敦风教,冥搜出化权。
来从玉山府,远过柏梁篇。
回驭临高馆,推恩锡广筵。
1*1魂游帝所,休应动星躔。
申命严樽俎,新章被管弦。
千龄叨际会,旷古绝寅缘。
大施难论报,精诚第祝延。
唯应歌盛美,乐石可磨镌。

注释参考

海岳

亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“ 吕尚 长於用兵,短於为国,不能仪玄黄以覆载,拟海岳以博纳。”《旧唐书·房玄龄传》:“臣老病三公,旦夕入地,所恨竟无尘露,微增海岳。” 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗:“怒潮翻海岳,雄鬼起风埃。”

(2).见“ 海岳高深 ”。

(3).谓四海与五岳。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“海岳降神,才英秀发。”《新唐书·车服志》:“毳冕者,祭海岳之服也。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗:“声容六变合,海岳百灵纷。”

见“ 海岳 ”。

至德

最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”

坤乾

(1).古书名。《礼记·礼运》:“我欲观 殷 道,是故之 宋 ,而不足徵也。吾得《坤乾》焉!” 郑玄 注:“得 殷 阴阳之书也,其书存者有《归藏》。”

(2).即乾坤。 宋 曾巩 《谢章伯益惠砚》诗:“圣人智出造化先,始独俯仰吾坤乾。” 明 宋濂 《景祐庙碑》:“民拜愿公毋我捐,俾禾如茨黍蛇蟠。疾害不作福祐緜,公名不朽同坤乾。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“ 阳明 之弊,颠倒狂圣,反覆坤乾。”

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