“销得行人且住。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝管鉴《桃源忆故人》

小园日日狂风雨。几阵桃花红去。惟有绿窗朱户。春色常如许。歌声屡唤飞云驻。销得行人且住。倒尽玉壶春露。醉到无愁处。

注释参考

得行

谓德行流播。得，通“ 德 ”。《庄子·山木》：“道流而不明居，得行而不名处，纯纯常常，乃比於狂。” 郭庆藩集释引郭嵩焘曰：“得，犹德也。《集韵》：‘德，行之得也。’言其道周流乎天下，而不显然以居之，其德之行，亦不藉之为名而以自处。”

且住

暂止。犹言慢着。《清平山堂话本·合同文字记》：“孩儿且住，我説与你：这是你生身父母。” 元张国宾《合汗衫》第二折：“且住者。陈虎也，你索寻思咱，莫非看出什么破绽来？”《jin1*1瓶1*1梅词话》第二四回：“老妈你且住，不要去打酒。” 鲁迅《故事新编·采薇》：“‘且住！’谁都知道这是姜太公的声音，岂敢不听？”

名句	销得行人且住。
释义	销得行人且住。管鉴《桃源忆故人》出自宋朝管鉴《桃源忆故人》小园日日狂风雨。几阵桃花红去。惟有绿窗朱户。春色常如许。歌声屡唤飞云驻。销得行人且住。倒尽玉壶春露。醉到无愁处。注释参考得行谓德行流播。得，通“ 德 ”。《庄子·山木》：“道流而不明居，得行而不名处，纯纯常常，乃比於狂。” 郭庆藩集释引郭嵩焘曰：“得，犹德也。《集韵》：‘德，行之得也。’言其道周流乎天下，而不显然以居之，其德之行，亦不藉之为名而以自处。” 且住暂止。犹言慢着。《清平山堂话本·合同文字记》：“孩儿且住，我説与你：这是你生身父母。” 元张国宾《合汗衫》第二折：“且住者。陈虎也，你索寻思咱，莫非看出什么破绽来？”《jin11瓶11梅词话》第二四回：“老妈你且住，不要去打酒。” 鲁迅《故事新编·采薇》：“‘且住！’谁都知道这是姜太公的声音，岂敢不听？”
随便看	平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳倾盖未偿平日愿。有叔行派亲，隔蓦此异闬断不依阿事妩媚，亦不聚斂求封殖横枝梅下眠和月，临水薇边游近人秦地谬为门下客，淮阴徒笑市中人。一著要我决，岂在他人评庭前无繁植，疎竹附梅坡人生适意须行乐，况是樽前鬓未华带露和烟摘归去，蒸来细捣几千杵长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。别后期君处，灵源紫阁秋一种吟诗号孔徒，沧江有客独疏愚楚江横在草堂前，杨柳洲边载酒船不肯为歌随拍落，却因令舞带香回处处云随晚望开，洞庭秋入管弦来。所谓上元者，俗以侈升平阴功足，阴功成，羽驾何年归上清。紫燕枥下嘶，青萍匣中鸣怪石远从商舶至，名花多自别州移嗟余蒲柳姿，领发已垂素富贵由天，荣华是命，休更劳方寸全家上南岳，一尉事诸侯。从今亿万岁，不见河浊时愁云破斜照，别酌劝行子。