理则无夸盈，一性各浑然

出自宋代真德秀《赠梓潼袁君西归》：

君辞万时蜀，东游海之壖。
所挟大易数，自谓探幽玄。
纵横布筹算，妙若蓍之圆。
殷勤扣其说，得数须得全。
人生穹壤间，其孰司陶甄。
短长辨凫鹤，百一分夔蚿。
造物初何必，赋受自尔偏。
数有饶与乏，定命谁能迁。
理则无夸盈，一性各浑然。
颜跖偶寿夭，尧桀非愚贤。
缅怀乐正子，圣门得真传。
全生必个归，此语星日悬。
予生故多奇，荣枯听诸天。
独有任道心，未死须乾乾。
君提空囊至，又复垂橐旋。
岂尝卜而来，所遇非昔泉。
术工用乃拙，为子笑且怜。
矢诗苦不多，聊压瞿唐船。

注释参考

理则

(1).即逻辑。 孙中山 《建国方略·以作文为证》：“然则逻辑究为何物？当译以何名而后妥……吾以为当译之为‘理则’者也。” 孙中山 《建国方略·以作文为证》：“学者之对于理则之学，则大都如 陶渊明 之读书，不求甚解而已。”

(2).原理法则。 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“尽管是怎样的个人主义者，一个人不能完全脱离国家社会而生存，故论到国家社会的理则时，便很容易流露其个人主义的本色。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节：“ 庄子 认为……﹝道体﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理则，连神、鬼都是从它生出来的。”

浑然