出自元朝王丹桂《满庭芳一一首》
*正清油,重罗白面,如牙细米舂淘。精严办供,庖馔列珍肴。虔属恪香点静,频作礼、岂惮劬劳。惟求望,见存获福,亡者得升超。吾曹。听劝化,休生懈怠,道念坚牢。在澄心涤虑,勿犯天条。稍有违斋破戒,无惭愧、滴水难消。亏功行,将来打算,天地不轻饶。
贵贱由天,荣枯随分,分明不在强图。得之本有,失者本来无。谩使机关巧幸,劳神智、疲役形躯。痴迷客,蝇头利路,贪得又何如。蟾乌。飞走急,百年限里,光景须臾。恰红颜青鬓,尽变霜须。不日无常来到,问君待、著甚枝梧。争如我,虚闲寂静,保固大丹炉。
和气融融,日迟风软,艳阳物景相宜。园林铺秀,桃李正芳菲。燕语莺声斗巧,黄金嫩、柳带低垂。香风细,仙姿是日,分瑞向深闺。神仪。何秀发,温颜玉润,鹤态依稀。志谦和慈惠,大善常持。遐寿不须重祝,真元性、自有仙期。俗缘断,人间梦觉,还去宴瑶池。
冷淡家风,清闲门户,有谁着意搜求。元初灵识,刚被火宅囚。贪恋时间恩爱,终不道、前有程头。常省悟,好学我辈,一割万缘休。优游。何可似,鹰离笼罩,鱼脱纶竿,信飘飘,浑如解缆孤舟。随分饥餐渴饮,饱来后、鼓腹歌讴。无萦绊,功成归去,高步访瀛洲。
利锁名缰,恩绳爱索,兀谁不被牵缠。但能省悟,早是具前缘。那更苦求出离,情深处、翻作雠冤。应知否,暗中真圣,接汝趁天元。坚坚。惟谨谨,收缚意马,擒捉心猿。稍些儿放荡,损坏芝田。日用常搜己过,居丛中、莫见他愆。如斯做,本来一点,不许不周圆。
人升霞,众道友修斋毕,以词赠之雪霁郊原,冰凝池沼,时当深入穷冬。重阳此日,降迹阐真风。还是丹阳师父,乱尘世、飞上天宫。玄元理,一升一降,显现至神功。无穷。真匠手,京南陕右,河北山东。但儿童耆老,谁不钦崇。应物随机顺化,垂方便、三教通同。诸公等,从今已往,何日再相逢。
释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。三枝既立,递互阐良缘。尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。吾门祖,老君睿号,今古自相传。玄玄。同一体,谁高谁下,谁后谁先。共扶持邦国,普化人天。浑似沧溟大海,分异派、流泛诸川。然如是,周游去处,终久尽归源。
四业三彭,七情六欲,终宵永日教唆。输他圈*,难出黑风波。起尽悭贪嫉妒,生机狡、无限张罗。堪嗟处,从今至古,谁是不遭呵。王哥。亲说破,直须决裂,慎勿蹉跎。把无情慧剑,每每频磨。假使当场临阵,加刚锐、辟散群魔。归来后,民安国富,齐唱太平歌。
闲写荒词,谩成拙句,略将管见铺陈。贪迷世梦,虚度二十春。忽悟前头路险,拖恩爱、孰敢因循。投玄教,搜穷密妙,坦荡乐天真。清贫。活计好,还淳反朴,养素颐神。幸清风作伴,明月为邻。占得逍遥自在,从乌兔、东出西倾。忘言处,些儿消息,能有几人闻。
一点灵明,万情牵绪,岂曾时暂宁闲。轮回催逼,贩骨若丘山。由是迷心未悟,夸聪辩、驰聘伶奸。还同似,飞蛾投火,蝼蚁竞循环。今番。亲得遇,群仙降世,阐化人寰。示全真大教,直指玄关。常处常清常静,休持论、返老童颜。从兹后,除疑断妄,名姓列仙班。
佑国雄才,皇家贵戚,御恩守镇平山。一方安堵,何幸感怡颜。视众犹同赤子,宽刑宪、矜恤愚顽。无私曲,政声流美,应遍满人寰。公馀,重积德,投诚奉教,使保心闲。又远蒙见召,祗建灵坛。醮谢诸天圣众,仗青裙、开启阴关。从今后,高真降鉴,名系上仙班。
以上王丹桂作品《满庭芳》共11首
注释参考
功行
(1).功绩和德行。《后汉书·杨震传》:“今 瓌 无佗功行,但以配阿母女,一时之间,既位侍中,又至封侯。” 唐 韩愈 《科斗书后记》:“天下之欲铭述其先人功行,取信来世者,咸归 韩氏 。” 宋 欧阳修 《<江邻几文集>序》:“余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。”
(2).僧道等修行的功夫。 唐 吕岩 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圆满,吾已申奏上帝,有旨封汝为护花使者,专管人间百花。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·陶松云》:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人为功行,汝其慎之!”
将来
将来 (jiānglái) 未来;现在以后的时间 future 少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》 惟思将来。 据前事推将来。 制出将来。 在可以预见的将来
打算
打算 (dǎsuàn) intend;contemplate;propose;be prepared to 心里有个计划 打算尽力而为 想要达到一个目的 打算胜过许多人 计划或预定要达到一个预定的目标 打算让他任下届主席 准备去做 plan 打算来日再见他
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。