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名句 君不见汉宫六六多少人,画图枉却王昭君
释义

君不见汉宫六六多少人,画图枉却王昭君

杨万里 《和姜邦杰春坊续丽人行》

出自宋代杨万里《和姜邦杰春坊续丽人行》:

玉人自惜如花面,不许黄鹂鹦鹉见。
若令画史识倾城,写遍人间屏与扇。
春光嬾困扶不起,吹残玉笙也慵理。
是谁瞥见一梳云,微月影中扫穠李。
阿昉妵周不姓顾,笔端那得莲生步。
无妨正面与渠看,看了丹青无尽处。
古来妍丑知几何,嫫母背面谩人多。
君不见汉宫六六多少人,画图枉却王昭君
是时当面看写真,却遣琵琶弹塞尘。
不如九京唤起文舆可,麝煤醉与竹傅神。

注释参考

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

汉宫

汉 朝宫殿。亦借指其他王朝的宫殿。 南朝 陈后主 《昭君怨》诗:“图形 汉 宫里,遥聘单于庭。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗:“日月低 秦 树,乾坤绕 汉 宫。” 明 陶望龄 《沛县过高帝庙》诗:“魂魄来游长此地, 汉 宫秋色近如何?”

六六

(1).六的六倍,三十六。《鹖冠子·度万》:“五音六律,稽从身出,五五二十五以理天下,六六三十六以为岁式。” 陆佃 解:“六六,六其律之六也。”

(2).谓 巫山 三十六峰。 宋 范成大 《范氏庄园》诗:“夕阳尘土涨郊墟,六六峯头梦觉餘。” 明 汪道昆 《高唐梦》:“人醉我何醒,莫待黄粱先熟;明烛明烛,梦断 巫山 六六。” 清 袁于令 《西楼记·私契》:“ 巫山 六六梦难成,一幅花笺作主盟。”

(3).鲤鱼的别称。《埤雅·释鱼》:“鲤三十六鳞,具六六之数,阴也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“﹝ 胡书巢 ﹞《寄香亭》云……森森九种竹,灿灿十样笺。六六双鲤鳞,泠泠三峡泉。”详“ 六六鳞 ”。

多少

多少 (duōshǎo) 指量度或数量大小 how much 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 你有多少钱 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格) so much 按多少钱一里收费 稍微 somewhat 天气多少有些变化 疑问代词 how many 问数量 正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》 表示不定的数量 最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

画图

画图 (huàtú) 画图形(多指图样或地图) draw designs, maps, etc. 画图 (huàtú) 图画(多用于比喻) picture 这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图

枉却

犹辜负。 明 顾璘 《临江仙·雨中柬谭子羽》词:“堪恨赏心都不偶,依然枉却东风。”

王昭君

西汉 南郡 秭归 (今属 湖北 )人,名 嫱 (《汉书·元帝纪》作“檣”,《匈奴传下》作“墙”),字 昭君 , 晋 时避 司马昭 讳,改称 明君 。 元帝 时被选入宫, 竟宁 元年(公元前33年), 匈奴 呼韩邪 单于入朝求和亲, 昭君 自请嫁 匈奴 。入 匈奴 后,被称为 宁胡阏氏 。现 呼和浩特 市南郊,有 王昭君 青冢。《西京杂记》卷二:“ 元帝 后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独 王嬙 不肯,遂不得见。后 匈奴 入朝求美人为閼氏,於是上案图以 昭君 行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之,而名籍已定,帝重信於外国,故不復更人,乃穷案其事,画工皆弃市。” 昭君 故事后来成为诗词、戏曲、小说等的流行题材。 明 吴应箕 《美色何足恃行》:“美色何足恃,黄金贵有餘,不见 王昭君 ,弃之在穹庐。”参阅《汉书·匈奴传下》、《后汉书·南匈奴传》。

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