兴亡谁召之，礼乐至销铄

出自宋代释文珦《为先云洲赋尘外地》：

狂贾何人斯，曾莫犬豕若。
包藏窃国机，直尔弃天爵。
逆罪浮草莽，盗术逾跖蹻。
殛死於荒陬，厉肉不中臛。
窜贼亦云晚，帝脉以微弱。
仓扁皆拱手，神圣难救药。
兴亡谁召之，礼乐至销铄。
兵戈满天地，腾沸犹鼎镬。
亿万苍生命，枕藉委沟壑。
寰中荡无间，吾徒曷栖托。
赖有尘外地，犹堪遂飞跃。
泉石尽清奇，烟霞地参错。
有客赋归来，楸枰见高著。
真是离声名，非唯解缨络。
山心极閒旷，云踪忘住著。
长歌松月高，晏坐林花落。
游衍狎渔樵，追随任猿鹤。
他年四方志，此日三生约。
终逃小草讥，嘉遁自成乐。
於焉以求志，为记良不恶。

注释参考

兴亡

兴亡 (xīngwáng) 兴盛与衰亡 rise and fall (of a nation)

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

销铄

销铄 (xiāoshuò) 熔化;消除 melt;remove 只见一道金光,将窀穸庵的阴气忽然销铄殆尽。——《后西游记》 因久病消瘦 tabes