“日出见阙里，川平知汶阳。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝高适《鲁郡途中遇徐十八录事》

谁谓嵩颍客，遂经邹鲁乡。前临少昊墟，始觉东蒙长。
独行岂吾心，怀古激中肠。圣人久已矣，游夏遥相望。
裴回野泽间，左右多悲伤。日出见阙里，川平知汶阳。
弱冠负高节，十年思自强。终然不得意，去去任行藏。

注释参考

出见

出现。《后汉书·西南夷传·邛都夷》：“ 青蛉县禺同山有碧鷄金马，光景时时出见。” 晋干宝《搜神记》卷十四：“黿转入深渊，其后时时出见。”

出来相见。宋丁谓《丁晋公谈录》：“﹝ 竇仪 ﹞至宋太祖登极犹在翰林。忽一日宣召入禁闈中顾问事，行至屏障间，覘见太祖衩衣，潜身却退。中官谓曰：‘官家坐多时，请出见。’”

阙里

(1). 孔子故里。在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学。后建有孔庙，几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于闕里，而受学，少孔子六岁。”

(2).借指曲阜孔庙。三国魏应璩《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於闕里。”

(3).借指儒学。唐张说《中书令逍遥公墓志铭》：“究蓬山之百氏，综闕里之六艺。”

名句	日出见阙里，川平知汶阳。
释义	日出见阙里，川平知汶阳。高适《鲁郡途中遇徐十八录事》出自唐朝高适《鲁郡途中遇徐十八录事》谁谓嵩颍客，遂经邹鲁乡。前临少昊墟，始觉东蒙长。独行岂吾心，怀古激中肠。圣人久已矣，游夏遥相望。裴回野泽间，左右多悲伤。日出见阙里，川平知汶阳。弱冠负高节，十年思自强。终然不得意，去去任行藏。注释参考出见出现。《后汉书·西南夷传·邛都夷》：“ 青蛉县禺同山有碧鷄金马，光景时时出见。” 晋干宝《搜神记》卷十四：“黿转入深渊，其后时时出见。” 出来相见。宋丁谓《丁晋公谈录》：“﹝ 竇仪 ﹞至宋太祖登极犹在翰林。忽一日宣召入禁闈中顾问事，行至屏障间，覘见太祖衩衣，潜身却退。中官谓曰：‘官家坐多时，请出见。’” 阙里 (1). 孔子故里。在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学。后建有孔庙，几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于闕里，而受学，少孔子六岁。” (2).借指曲阜孔庙。三国魏应璩《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於闕里。” (3).借指儒学。唐张说《中书令逍遥公墓志铭》：“究蓬山之百氏，综闕里之六艺。”
随便看	陈雷不可作，千载同襟期便把三彭除剿无求不必位三公，一饱何须禄万锺欲呈瑞雪飞花样，先遣浓霜起草看金刹深藏翠巘间，锺声吹下白云端已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄东方戏嘲，惊动汉朝君友东湖徐孺子，我闻西洛邵尧夫若将一念答天公。花里质朋皆臭味，夜凉风月更清酣耻於市朝挞，甚於沟壑挤搅海狞龙头角露，出林老虎爪牙张秋堂补被有馀清，骤喜秋光泼眼明应是表灵异，凡情安可猜。只知攀折怨西东。理道资任贤，安人在求瘼。竹树日已滋，轩窗渐幽兴妙意不可名，悠然与心晤竹满园林水满沟，幽深地位度春秋江淮奠诸垒，庙社赖元功杖策寻故人，解鞍暂停骑。尧年听野老，击壤复何云。厌厌别酒。月钩云饵，玉线金针当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。